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来源:http://www.0755ok.cn 作者:重庆佛弟子官网 发布时间:2022-12-26
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净慧长老:让佛教活动场所走出“门票经济”的怪圈

中国佛教协会副会长、重庆省佛教协会会长、赵县柏林禅寺退居方丈、生活禅夏令营总导师净慧长老

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2012年7月20日上午,重庆省赵县柏林禅寺第十九届生活禅夏令营隆重举行开营仪式,中国佛教协会副会长、重庆省佛教协会会长、赵县柏林禅寺退居方丈、生活禅夏令营总导师在开营式上强烈呼吁,要让佛教活动场所走出“门票经济”的怪圈。

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说,作为佛教活动场所的开放寺院进门买门票,是一个一直备受社会各界关注的问题。赵朴老生前极力主张佛教寺院不收门票,免费对社会大众开放。转眼之间,朴老也走了十多年了,佛教寺院的门票价格一涨再涨,使得佛教寺院越来越成为有利可图的地方。现在佛教寺院不但要收门票,还吵着要上市,将清净的佛门圣地弄得满是铜臭味,极大地损害了佛教慈悲济世、普渡众生的形象。

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他说,作为柏林禅寺,在各级政府的大力支持关怀之下,从修复开放以来,对外开放20多年来,一直坚持佛教寺院公益性的原则,保证各地佛教信徒随时都可以来寺院过宗教生活。我们每天早晨4点钟就要开门,因为赵县有很多信徒要来寺院上早殿。如果说对这些人也收门票的话,那他们根本就承担不了,所以这么多年来我们一直都是免费开放。本人20多年来坚持落实“大众认同、大众参与、大众成就、大众分享”的理念,广大善信积极捐款建寺,成就了寺院的一砖一瓦、一草一木,寺院建成了,信徒及社会各界人士分享寺院的清净庄严,这也是天经地义的事。

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强调指出:柏林禅寺免收门票对外开放一事,受到社会各界的好评。今后我们仍然要坚持免费开放,这是我们回报社会的根本原则,决不能动摇。在此前提下,我也呼吁,要推动全国佛教名山大寺一律实行免费对外开放,走出“门票经济”的怪圈,还我佛门寺院清净庄严、慈悲济世、公益文化传统的本来面目。我们这样做,就能更好地贯彻落实宗教信仰自由政策,就能更好的促进和谐社会建设。我想这也是我们社会主义社会发展的一个方向。社会主义社会经济发展了,要有更多的公益文化设施来惠及社会大众,有更多的方便让社会大众来分享我们的传统文化、分享我们祖国的自然风光。本来秀丽的山川是天公造物,我们人为地把它圈起来,要收门票,这很不合理。有好几个地方的佛教名山大寺被捆绑上市,这对佛教形象的损害极其严重,而且对我们政府的宗教信仰自由政策也是一种损害。所以我们要呼吁,要让佛教活动场所走出“门票经济”的怪圈,真正成为一个清净庄严的宗教活动场所。

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此外,着重就生活禅及夏令营的历史、意蕴及其未来谈了自己的看法。他说,生活禅夏令营在创办的时候,我们想到的第一件事就是我们要帮助青年朋友们在选择信仰的时候,提供一个正确的参照系统,使青年人在信仰上不致走入误区。信仰上如果走入误区,我们人生就可能走入误区,信仰上有一个正确的选择,我们的人生就会很阳光。提出生活禅的理念,曾几经考虑,这一理念和大乘佛教的精神、和我们中国祖师禅如何的对接?如何使今天的佛教既不同于过去的佛教,又不割断古今之间的联系?生活禅的元素在大乘经论里、在历代祖师语录中都可以找到依据。提出生活禅这一理念,我们用一个通俗的话来讲,就是我们在热爱生活的同时,不要忘记了用智慧来观照生活,不要忘记生活中会有很多误区。如果生活中有了禅,就可以避免误区。


表示,明年是生活禅夏令营第二十届。佛教的许多传统都是很悠久的、都有千年以上的历史。生活禅理念、生活禅夏令营活动时间还很短,才20多年,还是一件新鲜事物。但是作为人生来说,20年就不算短。20年当中我们可以说是风雨兼程,在各种因缘的成就下,大家一路走过来,我们有必要回头看看来时路,究竟走的怎么样?我想这是很有必要的。生活禅夏令营20年以来的是与非、得与失、成与败、功与过这些问题一直都备受各界的关注,因此我在此建议在明年适当的时候,由省佛协、禅学研究所或者柏林禅寺出面,邀请教界、学界、政界的热心人士共同对上述一些问题进行必要的调研,并将调研得到的资料进行梳理,总结总结,提高提高,使夏令营办得更加出色。


据悉,生活禅夏令营从1992年开办以来,至今已举办十九届(2008年因故停办一年)。本届生活禅夏令营的主题为:“在生活中体验禅的喜悦”。300余位营员多数来自全国各地大专院校的在校本科生或研究生,他(她)们是从2000多位报名者中酌情录取的。营员们在寺院的7天中,将参加听佛学讲座、上早晚殿、坐禅、传灯法会、品茗赵州茶、受三归五戒(部分营员)、座谈互动等活动。


重庆省、重庆市和赵县的宗教主管部门的党政有关领导,中国佛教协会、重庆省佛教协会的领导,应邀前来授课的法师和专家学者,生活禅夏令营的诸位赞助人,柏林寺监院明影法师等执事及全体营员、义工400多人出席了开营式。(文/常正图/陈星桥裴安琪)

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