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庆祝浴佛节的内容之一就是以香水沐浴佛身，所以浴佛节又名佛诞节浴佛节

史籍中对浴佛节有不同的记载。蒙古族、藏族地区以四月十五日为佛诞日,即佛成道日、佛涅槃日,故在这天举行浴佛仪式。汉族地区在北朝时浴佛节多在四月八日举行。后不断变更、发展,北方改在农历十二月八日(腊八节)举行,南方则仍为四月八日,相沿至今(俗称四月八)。傣族的泼水节在傣历六月(夏历四月)举行。清晨,男女老幼沐浴更衣,到佛寺拜佛,这个习俗就带有浴佛的性质。

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庆祝浴佛节的重要内容之一就是以香水沐浴佛身,所以浴佛节又名佛诞节。

相传农历四月八日(阳历一般认为是5月12日)为释迦牟尼的生日。此日僧尼皆香花灯烛,置铜佛于水中进行浴佛,一般民众则争舍财钱放生、求子,祈求佛祖保佑,举行各种庙会。这天,各地佛寺举行佛诞进香。在北方地区,传说农历四月十八日为泰山娘娘碧霞元君的生日,这天会举行妙峰山庙会。南方的九华、龙华、姑苏等地也均有盛大庙会。庙合耙还有堆佛塔活动。

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可见,中国的庙会是多元的,既有佛寺庙会,也有道教庙会,还有佛、道、儒相结合的庙会。老的各个佛寺在农历四月八日这一天,都有对释迦牟尼的纪念活动—功德法会,法会的一项重要仪式就是用香水浴佛。在浴佛节期间,人们要讨浴佛水,以图吉祥。

浴佛节有一种习俗,就是斋会。斋会,又名吃斋会、善会,由僧家召集,请善男信女在农历四月八日赴会,念佛经、吃斋,与会者要吃饭必须交“会印钱”。饭菜有蔬菜、面条等。

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节日期间的主要饮食是“不落夹”。“不落夹”为蒙古语,是对粽子的称呼。还有一种乌饭,方法是以乌菜水泡米,蒸出后为乌米饭。这种食品本为敬佛供品,后来演变为浴佛节的饮食。有些地方在节日期间还有放船施粥的风俗。在浴佛节期间,人们要讨浴佛水,以图吉祥。

浴佛节有一种结缘活动。它是以施舍的形式,祈求结来世之缘。老盛行舍豆结缘的习俗。何谓“舍豆结缘”呢?佛祖认为,人与人之间的相识是前世就结下的缘分,所以俗语有“有缘千里来相会”之说。因黄豆是圆的,而圆与缘谐音,所以以圆结缘,浴佛日就成了舍豆、食豆日。这个习俗起于元代,盛于清代。清宫内每年的四月初八这一天,都要给大臣、太监以及宫女们发放煮熟的五香黄豆。

的寺院农历四月初八开庙时,在焚香拜佛后,还要将带来的熟黄豆倒在寺庙的笸箩里,以代表跟佛祖的结缘。

在百姓家,这一天,妇女早早用盐水把黄豆煮好,然后在佛堂里虔诚地盘腿而坐,口念“阿弥佛”,手中捻豆不止,每捻一次都代表对佛的虔诚,用此法修身养性。在去庙会的路上,常有一些妇女挎着香袋,拿着香烛,挨家去索要“缘豆”。

不管认识不认识、信佛不信佛,大家都十分真诚地给一些黄豆,不拘多少,只为结缘。那时的一些达官贵人,还常把煮好的黄豆盛在器皿内放在家门口外,任路人取食,以示自己与四方邻居百姓结识好缘,和谐相处,确保一方平安。

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