99年新加坡讲座：法师以《太上感应篇》主题深入阐述净土法门

同学们大家好入门书第58节

自责导致他人壅塞之方。

最后这句话涵盖的范围很广。由它引申出来的含义就更多了。注释中简单举了几个例子。"术。如医、卜、占。"一技一艺，皆是也。浅者用来滋养生命。高者用以济世。若其受阻。则无法修炼。此吾道不广之故也。而四方饥寒失业者多矣。我们可以仔细琢磨这些话。换句话说只要能造福社会，造福众生。一切理论和方法都应任其自流。所以佛陀在经典中。每部佛经的结尾都有流通分。请思考这个意义。希望这些理论和方法能流通十方。它们应该到达三界。这样才能利益众生。如果你阻碍了流通这是严重的违法行为。现代世人无论在国内还是国外都有一个严重的误区是为了保护自己的权利。这种观念是错误的。保护自己的权力。阻碍流通。自己得到的利益。可以说是非常有限的。而造下的罪业却是无穷无尽的。这是他始料未及的。

佛陀在佛经中告诉我们财富是果。财富是因。布施越多，回报越大。不愿布施的人不布施佛法的人，会得到贫穷的果报；不布施佛法的人，会得到愚痴的果报。不修无畏施者。不修无畏施者，多病短命。这些话都是真实不虚的。因此，欢喜布施者能获得巨大财富。欢喜佛法布施的人获得智慧和聪明。欢喜无畏的修行，能获得健康长寿。世人追求财富、智慧、健康和长寿。但他们所做的却恰恰相反。虽然是相反。实际上，我们看到的好像是他得到了什么。这是什么呢？佛陀告诉我们。他今生的收获是他前世修来的。因果报应，三世轮回。明白这一点诸佛菩萨，世间贤圣。他们所有的思想和行为都是为了社会和众生的利益。他们都希望众生获得财富、获得智慧、获得健康和长寿。因此，所有这些方法和技巧。都渴望尽快传授给他人。希望所有众生都能理解、明白、拥有。这就是圣人之心。这就是佛心。何来执着在佛教中。古代确实没有。让我们看看一本古书的背面。古代没有版权但在最后一页总会印上几个大字： "欢迎流通 "功德无量或者 "欢迎再版"。总是印着这几个字。现在这些书不一样了甚至出版商在印刷这些书籍时也会印上 "保留所有权利。保留所有权利。在他面前，他可以得到一点点好处。但他的报应是深渊地狱。他将永世不得翻身。原因何在？他盗用了佛陀的版权。释迦牟尼佛没有授权给他。祖先也没有授权给他。这就叫盗版。古圣先贤、诸佛菩萨的遗产。世间众生都有份。你怎么能独占它呢？想想这是多么大的罪过。这是现代很多人都忽视的问题。即使是出家的达摩祖师也忽视了这一点。

为什么佛教很少讲经说法

你你有你的因果报应。我有我的因果报应我会找到没有版权的书我会重印它们现在我们也有点能力了我们可以再版发行延培法师告诉我他的版权被买走了我当时就跟他说如果你要卖版权，为什么不来找我？为什么不来找我？基金会可以买下你的版权在全世界发行你卖给书商他们能印多少本？他们能卖出多少？你的教义无法普及到所有众生你的毕生心血用错了地方。这是一个很好的例子。布道家博士和我是好朋友。我们无话不谈。这就是为什么他在生命的最后时刻还留着几本书。他还没有卖掉他把它们交给了我们基金会。大约有两三本。我们还把它们印刷出来，广为流传。现在人们强调 "知识产权"。我们读过佛经的人都很清楚这一点。知识产权的后果是什么？一生愚痴。做到这一点。商业竞争。保护自己的权利。决定不让别人抄袭你的产品。这都是为了自身利益。不为社会。不为众生。为社会。为众生。无限祝福全心全意你能得到祝福吗？丝毫不能。他今世得到的是前世修来的福报。来世，可悲可叹。他有佛法布施更频繁。金融慈善。我们还向其他宗教布施。其他不同的社区。我们向全世界布施。很多人都看到了。李木源先生问道。李木源先生现在是古鲁格兰特萨希布森林的负责人。他们问他："你的钱从哪里来？你怎么会有这么多钱？" 李法师幽默地回答。"我们有个后台老板。财大气粗的老板 "谁是老板？" "阿弥陀佛" 我们只是很努力地去做。印证佛经中所说的真理，印证事情的真相。你付出的越多，得到的就越多。所以不要害怕。你的心胸应该开阔。为整个社会服务。为所有众生服务。不分种族。不分国界不分宗教信仰。一视同仁。真诚的爱没有顾忌。过去，人们在经典中解读佛语。看不到真相。现在我们

写经讲经的佛教活动

在这里做。你们看这里是个乐善好施的地方这就是钱滚滚而来的原因。你问钱从哪来？我不知道李先生也不知道总之事实告诉我们凛大师的慈善事业我们没有向信徒要过一分钱没有收过一分钱没有募集过捐款。这是事实。一年有三百六十五天每天都有饭吃从未买过大米没有买过蔬菜没有买过油盐。都是四面八方自动送来的。我知道，这里是修行布施的道场。所以这么多同修自动欢喜2016年中国佛教讲经法会

送来的。上次我们去基督教。基督教的朋友问我们。他们说："你们佛教徒好

闽南佛教讲经

比如很少为老人谋福利"。李牧原先生回答道。我们做了很多。我们比你们做得更多。但我们没有老人院。我们的老人福利计划在哪里？你下楼到古尔邦节的厨房去看看。那里每天都有成百上千的老人。每天都有成百上千的老人在那里谈笑风生。在那里做义工。在那里摘菜、洗菜。在厨房帮忙。所以我们要照顾好老人。让老人在这里修福修慧。所以每个寺院庵堂都是老人之家。这个老人院是开放的。也有人住在里面。也有人早上来，晚上回家。让他们做自己乐意做的工作。他们在这里劳动。他们身心健康一边劳动一面听经一面念佛。多么充实的生活其他宗教还没有做到这一点。我们大力开展法布施。上上下下见大师。真的智慧增长。法喜充满看看我们遇到的人他们并不都是笑容满面。亲切的问候？这是一个非常温馨的家庭。每个人都健康长寿我们最近开了一家中医诊所为市民服务我还没见过居士林的朋友们去诊所呢我还没见过所以这个道场的修行是合理合法的。每个人这是一种贡献自己力量的思想。为了社会的利益为了所有众生的利益。这就是佛法在这里得以实践的原因。它不仅仅是每天在讲堂上的演讲。它是完全实现的它是完全觉悟的佛陀在经典中的教诲已成为我们生活中的实际行为。它已成为我们的思想、我们的意志。这就是所谓的学佛。当然，我们有很多缺点。我们不是圣贤。怎么可能没有缺点呢？每天读经、学习、讨论。改过自新。提升自己的境界。以利益众生为己任。每天都在扩展、扩展。我们今天志同道合的同修包括来自世界各地的学员。我们应该理解共同努力。坚持不懈地努力。只有这样，我们才能真正实现自我超越。这两句话的含义非常深刻。没有尽头。我们一定要在生活中寻找它们。很好今天的时间到了。到此为止