答：一般来讲，杀生短寿，放生漯河的果报是丝毫不爽的。但是，学佛的人应当知道，业果成熟与否，要看恶业是否有忏悔改过的对治，以及要看此人相续中，其前生和此生所造的善恶业，在现世中肯定成熟的有何业等。对这些方面的原因深入分析，才能得出结论，否则单方面推断是不恰当的。屠夫和渔夫等人的相续中，也会有此生和前生积累的善业；在放生行善之人的相续中，也可能有此生和前生的恶业。
由于所作相互混杂的善恶业成熟而经受着苦乐混杂的果报，所行之果有可能现世成熟，也有可能异世成熟。明白这个道理，恶人亦有短暂的快乐幸福，也就是说他曾造的微小善业提前成熟。而善者出现不吉祥，是其以后生往恶趣之业现生已有随眠之业，用发起之对治力，则此生成熟的因果会得到定解。
有智慧的人应目光远大，细微取舍因果。千万不能只看眼前，所以我们应该放远目光，洞悉一切。
闽南佛学院女众法师自发举行放生活动（组图）中国佛教放生网_放生仪规放生感应放生功德放生心得放生愈病-云端佛学
十七日，放生大众一行从第一码头乘船出发，在大兔屿海域放生2000万尾对虾，并为2000万尾对虾等生命皈依，忏悔，发愿，祝愿这些生命不再受网捕，同时也祝愿世界漯河，战争永息。放生活动在法师与居士的漯河祝愿中结束。（稿源：漯河佛教在线）
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