子午岭沿黄土高原取关中平原之间的边沿冉冉东进，南折而行，溘然一个拐弯，遂耸成了玉西岳。接二连三，冲出四个峡涧，皆极其幽深，它们是：芝兰谷，凤凰谷，野火谷，珊瑚谷。唐太宗李世民曾说：“有玄奘法师者，秘诀之首领还。”玄奘便圆寂于斯。古者有言，生有时，逝世有地。玄奘竟然应验了。
627年，玄奘27岁，入手下手了西域之行。他是随商队出境的。他已经再三上书朝廷，渴望能批准其往天竺往进修佛经，终极无消息。遂不吝违背执法而往追求真理。见他走了，官便当公布了通缉令，指出：“有僧玄奘，欲进西蕃，所在州县，宜严候捉。”到凉州，通缉令便到凉州，到瓜州，通缉令便到瓜州，好在有仁者相助，玄奘才没有畏缩不前。
玄奘是河南偃师人，慧根深长，十二岁便在洛阳净土寺落发。以后持钵云游世界，脚印遍及今之河南、陕西、四川、湖北、河北和山西，他谦逊讨教高僧盛德。不外，他终究遗憾地发觉，释教盛行中国几百年，却争辩纷繁，疑惑久存，信徒还各执其辞，遂立誓往释迦牟尼的田园往廓清题目。
西域路上，玄奘百逝世一生。风暴、沙漠、雪山、烈日，迭起袭身。尝有四天不得不饮食，并且经常迷失方向，只会寻白骨和马粪向前。胡佬之暗害，伏莽之掳掠，乃至部族之强留，还全是致命的危难。然而，玄奘赌咒：宁肯逝世，不可以屈，并坚持走到了天竺，今之印度。数渡恒河，遍巡圣迹，尤其是正在那烂陀寺追随戒贤巨匠的五年进修，使其佛经大明。遵戒贤巨匠之命，玄奘为众僧设坛授业，释义排难，进而名声鹊起。应戒日王之邀，正在曲女城参与法会，一连十八天鼓吹大乘之旨，千目瞻仰，万耳聆听，竟无一声质问辩驳，进而声望隆盛。这是641年春季的状况，玄奘41岁。
然而到释教之源来进修，是为办理中国的题目，天竺再惬，玄奘也要回去，遂告别了他的崇拜者和仰慕者，出发返回。正在到达于阗国的时间，玄奘不忘他是偷渡出境的，便上书朝廷，认可自身私奔天竺，冒犯了宪章。645年，唐太宗下诏，默示接待其还，并愿见玄奘。
一个完全寻求真理的人没有恐惧艰巨、曲折，乃至筹办捐躯，与此同时，还能谢绝繁华和权利。当年正在赴西域的路上，便有高昌王爱敬玄奘，提出要扶养他平生，并奉为国师，让其民崇敬和敬慕，没有外玄奘坚拒，由于其方针并没有正在位置取生活的良好；正在洛阳，玄奘向唐太宗汇报了西域十七年的收成，唐太宗欣悦有加，以为其具松风水月之清华、仙露明珠之朗润，遂倡议他辅政治国，没有外，玄奘还婉拒了，由于他所寻求的没有是世俗之显赫。所以，矢志成事，就当像玄奘一样往欲无畏。
玄奘返回后，基本上就在长安翻译佛经，先在弘福寺，后到慈恩寺，又到西明寺，凡是十五年，功勋丰盛。惋惜京师人杂，讨教者和好奇者接踵而至，难有宁日。持久劳作，身体还病倦了。他便上书唐高宗李治，想要恩准往玉华寺往翻译佛经，度其余生。唐高宗赞成了，并指挥翻译佛经的团队随之而行。
玉华寺就正在玉西岳。624年，唐高祖李渊正在凤凰谷建仁智宫，一来避暑、打猎，二来能够驻兵防备突厥对关中的抨击打击。周谷城以为，突厥便是秦汉期间的匈奴。到了647年，不敷48岁的唐太宗身患风疾，尤其惧热，便改仁智宫为玉华宫，并扩大为五门十殿，巍峨至极，进而教养于斯。唐高宗即位不久，大约是651年吧，下诏废玉华宫为玉华寺，并还土于民，其缘故难测。玄奘便居这里的肃成院，共四年，有大典翻译成册。
664年夏历正月的一天，玄奘正在玉西岳过河，趔趄失足，损伤其胫，渐为沉痾。玄奘显然有预见，遂交托徒弟，他的生活生计将尽，死了用苇席裹尸，置于深山幽谷的荒僻冷僻的地方就好了，由于他的身体不洁，嫌染天物。一些徒弟虽慰藉了师父，但却不由堕泪。二十六天后，玄奘便圆寂了。
西安距玉西岳有两个小时的旅程。我到这里的时分是傍晚，天净若洗、晚霞灿烂。恰有大雁正在征，羽翼仓促，长鸣于空。高冈上的草木和峪沟里的草木只管青翠满堆，但好像已经有金风抽丰正在孕育了。忽地感触一阵难过！玄奘已经向唐太宗提出要到嵩山少林寺事情，太宗不同意，以后，玄奘又向唐高宗提出要到嵩山少林寺事情，高宗还不同意。为何天子不给玄奘挑选的自在？为何非要把玄奘安设正在长安弗成？是因为玄奘的思惟危害世界吗？天子是若何思量的？玄奘又是若何一种感觉？我徜徉大方，心浸悲惨。
玄奘正在玉西岳几许留下了一些遗产。我看到了悬空而凿的供奉释迦牟尼及其菩萨的岩窟，看到了一棵娑罗树，也有佛足印石和金刚座石。
阿少宿世建的福报很大，所以此生产业上亿，但是他目下当今却靠戕害众生来赢利养家，他天天凌晨都市购置大批海鲜，并根据客人所喜好的方式开展烹饪；许多有钱的老板全是专门到阿少这里吃新颖的创意摒挡的，而且常常和阿少一同议论各色各样的摒挡方式。
阿少高达数亿的营业额可皆是用杀戮无数众生的性命换来的，如斯极重繁重的罪业，世世代代皆没法还得清，杀生的果报渐渐地来临到了阿少身上。他的眼睛开端发痒，苦不可言，眼睛险些皆要抓烂了，去了好多家病院，连大夫皆没有设施治好。果报还来临到了阿少家庭中，他的女儿本性倏忽改变，还不跟人家玩，还不爱和人说话，一见到人便显得惊骇不安。厥后阿少的太太开端进修佛法，这才了解家庭中蒙受的浩繁不幸是因为阿少杀生过量，杀业太重而蒙受的果报，因而她便劝说阿少积德放生。
由那天起，阿少把屋子卖掉，将产业拿去大布施，如放生、供斋、扶养法会、印佛像、印经等，见到协会里有什么能够干的都市尽可能去干，回向为曩昔所杀戮的一切万物。自由阿少礼佛食斋今后，他的眼病居然康复了，女儿的病情还一天天好转，佛力真是不可言宣啊！
世人经常由于款项的勾引而广制恶业，到旗开得胜的时分，总认为是本人的聪慧和本领而至，然而果报是人缘和合而成的。若是处置戕害众生的事情，那我们的福报必定会打打折，由多变少，不如意的事会慢慢增加，比及福报用完的时分，劫难就会到临，人们必须自我小心啊！
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