2013年9月10日教师节上午，杭州市民族宗教事务局郭清晔局长、封懿副局长、胡胜军处长到杭州佛学院慰问佛学院全体师生，受到佛学院常务副院长刚晓法师、副院长慧仁法师的热情接待。
刚晓法师向郭局长一行介绍了杭州佛学院近年来的办学情况和当前面临的困难。杭州佛学院已有15年的办学历史，现开设有教理院、艺术学院、外语学院、研究所和青年学佛班等，今年正在筹办的杭州佛学院女众部（设于三天竺法镜寺）已经开始招收第一届学僧，届时将办成一所以外语为主要特色专业的尼众研究生院。现在，虽然杭州佛学院新校区已投入使用，但随着办学规模的不断扩大，现有教学场地和师生宿舍已无法满足实际使用需求，目前一部分师生仍住在中天竺法净禅寺，给教学管理带来诸多不便。
郭清晔局长高度肯定了杭州佛学院自办学以来取得的成果，同时表示市民宗局将积极协调各方面力量和资源，帮助佛学院克服办学困难，一步一步解决问题。郭局长说，佛学院教学的目标是培养政治上靠得住、学术上有造诣、品德上能服众、关键时刻顶得住的具有崇高僧格的人才。特别应该向玄奘大师学习，学习他不畏艰难舍身求法的精神，学习他那种能挡住各种诱惑的精神，学习他彻底为佛教奉献的精神。玄奘大师不仅是佛教的精神导师，更是中华民族的精神导师，是中华民族的脊梁，是真正的中国男人。在教学中，应以玄奘大师为楷模，树立崇高的僧格和民族正义感，爱国爱教，甘于奉献，耐得住寂寞，挡得住诱惑，为佛教教育发展作出应有的贡献。
阅读｜杀生人世大恶——莲池大师《竹窗随笔》选读杀生人世大恶
或问：“人所造恶，何者最大？”应之者曰：“劫盗也，忤逆也，教唆也。”予曰：“是则然，更有大焉，大莫大于杀生也。”或曰：“宰杀充庖①，日用常事，何得名恶，而况最大？”噫！劫盗虽恶，意在得财，苟欢喜而与之，未必戕②人之命。而杀生则剖腹剜③心，肝脑鼎镬④矣！忤逆者，或弃不奉养，慢不恭敬，未必为阿阇⑤杨广⑥之举。况阇广所害，一世父母。而经言有生之属，或多夙世父母，杀生者自少至老，所杀无算，则害及多生父母矣！教唆者，恶积名彰，多遭察访，漏网者稀。彼杀生者，谁得而诘⑦之？则构讼⑧之害有分限，而杀生之害无终尽也。是故天地之大德曰生，天地间之大恶曰杀生。
注释
①充庖：供作食用。
②戕：残害、杀害。
③剜：挖。
④鼎镬：古代烹饪器。鼎，圆形，三足两耳，也有长方四足的。镬，如鼎，无足。
⑤阿阇：阇，音“蛇”。阿阇即阿阇世，为佛世时中印度摩揭陀国频婆娑罗王之子，其母名韦提希。及长，立为太子，因听信提婆达多之唆使，幽禁父王于地牢中，欲致之死，事见《观无量寿佛经》。即位后，并吞邻近诸小国，威震四方。后因害父之罪，遍体生疮，至佛陀前忏悔而平愈，遂皈依佛陀。佛陀灭度后，为佛教教团之大护法。
⑥杨广：即隋炀帝，文帝第二子。文帝寝疾，以杨广所行无道，欲废之，广遂弑文帝，即位后沉湎酒色，奴役人民，众怨沸腾，群雄蜂起，终为宇文化及所弑。在位十二年，年号大业。
⑦诘：查究、究办。
⑧构讼：造成诉讼。
译文
有人问：“人所造的种种恶业中，哪一种罪业最大？”另一人应答道：“大概是抢劫盗窃他人财物，忤逆不孝父母，教唆他人为非作歹吧。”我说：“这些当然都是罪恶，但还有比这更大的呢，所有恶业中以杀生为最大。”有人不解地问：“宰杀动物，以充口腹，这是日用常事，怎么能算是恶？况且还是最大的恶？”咦！劫盗虽恶，目的在于得财，假使面对强盗，在无力自保的情况下，如能欢喜地将财物交出，强盗未必会杀害人的生命；而杀生则是对有情众生剖腹挖心，置肝脑于鼎镬呀！忤逆的人或者不奉养父母，对尊长怠慢不敬，未必都会像阿阇、杨广那样的举动。何况阿阇、杨广所害只是一世父母。据佛经说，凡有情众生多是夙世的父母。杀生的人自少至老一生所杀无数，这是害及多生父母啊！教唆别人为非作歹，屡次犯案，恶名昭著，多遭官府明察暗访，可以逃漏法网的极少；而杀生的人，谁去诘问他们所造的杀业呢？这样比较起来，由劫盗、忤逆、教唆构成讼案的危害有分限，而杀生的祸害却是没有穷尽啊。是故圣人曾说：天地间最大的仁德是好生。换言之，天地间最大的罪恶是杀生。
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