放生需要点香吗_暴走大妈

从广场上的集会到集体走上街头，央视评论更是有了更大的关注。“这种心理和情感上的需要，一旦被具有仪式感的群体活动召唤，比如广场舞或者暴走族，就会产生一种被施了魔法的依赖感”:“广场舞和黑道，它们的集体召唤能力，除了唤起火热时代的联想，更容易被其他目的的势力所觊觎、转化和利用，导致更多的比如赞助活动混入商业宣传部门，纯粹的健身公益活动被利益诱导。大妈群体以各自的利益分成各种代言群体，三三五四，从而埋下了冲突的隐患，聚众闹事。这是不可取的。频繁的人群聚集也会成为邪教蔓延的温床，公共秩序和公共安全也面临更大的压力和威胁。”

抢头条的暴走大妈除了冷眼和谴责，也有理解的声音。

今天新京报给予了支持，强调“不必贬低'广场舞大妈'”:“广场舞大妈似乎成了这样一个特殊的形象：她总是无视法律和公共道德，她所有的目的似乎都是为了炫耀和惹人讨厌.忽视一些公共规则，对人的权利边界不敏感，不仅仅是他们的专利错误，也是这个社会的通病.方块舞。

“不要对跳广场舞的阿姨‘恶意’，”鲍静今天早上无奈地嘟囔着。“像往常一样，‘大妈暴走团’的新闻和图片给微博网友带来了很多笑话和笑声。看着网上那些恶搞和调侃，我们不难感受到很多人对广场舞大妈这个群体的某种‘恶意’。但在网络狂欢之后，如果我们能认真思考一下大妈群体的现代隐喻，或许会发现网络上的嘲讽有些不合时宜。”

这份珠三角的报纸认为长三角的大妈们是可以原谅的：“她们其实知道广场舞很讨厌，但对她们来说，这不仅仅是一项几乎零成本的休闲活动，更是一项非常重要的社交活动。当年轻人可以用微博、微信、游戏、美剧等打发时间的时候。很多中老年人的生活其实已经进入了非常单调的模式。”

在近乎对立的辩论中，北京青年报继续为大妈发声：“虽然广场舞和暴走事件中出现了骚动，但这是一个持续的问题，不是广场舞和暴走本身的问题。扰民的困境既反映了公共法制建设和公共精神的缺失，也反映了公共文化和公共空间的缺失.统计显示，我国每10万人只有65.8个体育场地，而到2010年底，我国人均体育场地只有1.2平方米。这些有限的公共空间大多被年轻人占据。”

再者，文章认为，如何解决这些现实困境可能比单纯的批评更重要：“面对日益临近的老龄社会，如何更好地满足老年人日益增长的精神文化需求，是一个重要的时代命题.其中年轻人不是‘旁观者’或‘批评者’，而是温和的参与者和推动者。”(文/徐达内。COM)