家有病人怎么放生祈福，家里有病人千万别杀生

一、过生日放生乌龟好不好呢

1、我弟弟1998年患肝癌，查出时已是中晚期，全家人痛哭一场，不知所措，只好遵从大夫的医疗方案，做了切除手术，后虽经治疗和养护，一年后他的病又复发了，而且更加严重。去医院检查后，大夫说：“回家准备后事吧，一点希望也没有了！”听了医生的话，我泪流满面，同时也真正觉悟到，国土危脆，生命无常！

2、年轻的弟弟患绝症病危，把我从梦中惊醒，明白了黄泉路上无老少，生命就在呼吸间，从此我开始抓紧一切时间学佛念佛，每日读诵《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》，并每天为弟弟念诵21遍此经中的咒语。过了几天他的病竟大有好转，没吃一点药，白血球却从3200升到这更增强了我用佛法为弟弟治愈癌症的信心！之后除了每天延长诵经持咒时间外，我还一边给他按摩一边为他念诵经题，帮他消除业障，他的身体竟真的一天一天好起来，大夫连说：“奇迹！奇迹！太神奇了！”

3、为使弟弟早日康复，我劝他也学佛，念经题，但他不信不做，总以为吃药、打针才能治病。我对他说：“和你患同样的病，而且都比你轻的患者，他们也打针吃药，为什么不但不见好转，反而天天加重呢？这都是我为你念经、持咒感得佛菩萨加持的结果。”

4、但无论怎样劝他都不听，我只好加倍努力念经为他回向，经中曰：“诵此神咒二十一遍，百病万恼，一时消灭，寿命延长，福德无尽。”

5、弟弟的病情逐渐好转，由一天四个吊瓶减少到一个；由卧床不起，到能下地走动；由食水不进，到饭量大增；从求生无望，到信心倍增！又过了几个月，他身体情况更好了，生活也已基本能够自理，可以回家了，我们都为他能死里逃生而由衷高兴！他自己也兴奋地要回家住几天。

6、回家第二天，家里人要给他补养身体，因为都不相信佛法，就买了一条活蹦乱跳的大鲤鱼给他吃，我着急地告诉他们，不能杀生，快去拿去放生吧！可是都没听我的话！我弟弟亲手杀死那条鲤鱼，做菜吃了。因不听劝告，又犯杀业，弟弟第二天就病危卧床不起，没过几天，竟然与世长辞！

7、后来我梦见他托生为一条狗，真是遗憾啊！眼看将要痊愈的绝症，却因为一顿口福前功尽弃！如果不杀吃那条鲤鱼，弟弟一定能在佛菩萨加持下得救，可是现在，一切都已惘然！弟弟的实例告诉我们，千万不要杀生！特别是病情危重时，更不可以杀生自补，否则会立即遭受恶报！爱护它命，就是爱护己命！杀

8、知错能改，诸善奉行诸恶莫作。这个就是最好的风水啦。我都搞不明白，你们为什么非要追求外物呢？老是生病。肯定是身体有问题才会生病啊！小孩子平时饮饮食有问题吗？还是睡眠有问题？如果这两者都不是，那就会签牵扯到这个啊，业障病业障病该怎么治啊，脏病，肯定就是以前上辈子或者上上辈子很多辈子缺德事做太多了，别人现在找上门了呀那这个就简单了，用，小孩子名誉，多去做点善事，不就可以了吗，如果做的不够多那就多做一些了。钱多有钱多的做法钱少有钱少的做法。就好像你想建一个高楼大厦一样。总想着。一天就建好，但是那个东西可不可能嘛？这些东西有些东西是要持之以恒的去做的。你通过摆件放物品。这些东西治标不治本。

9、佛教讲因果，种何因、得何果，三宝好比肥沃的良田，对三宝的敬信供养好比在良田中播种，能收获丰厚的回报。但良田固然重要，更关键的是所下之种，这种子便是自己的发心。倘若发心淳厚、信心坚定、恭敬至诚，果报便善净广大；若仅是世俗钱物交换之心，缺乏信心、敬心，平日又不依教奉行，甚至以为在寺庙供养了金钱便可以肆意造恶业，如同贿赂菩萨求包庇一般，此心便是劣种、恶种，如何得丰厚美善之果？

10、最好的祈福就是思善、语善、行善。

二、放生有讲究吗有讲究吗

1、摘自学诚法师新浪微博答问

2、现在亲近佛道的人越来越多，无论是佛教还是道教，都特别看重放生，经常放生可以给人积累福报，并开启智慧。

3、很多人在放生时抱的目的不纯，认为只要放生就能让自己避免灾祸，获得富贵和平安，所以一有放生活动，他们就比较积极地去参加，但如果不知道放生的根本意义，而抱着不纯的目的去放生，那是没有什么福报的。

4、我的一个朋友得了重病，我前去看他，他说自己经常去放生，怎么佛祖不保佑他，让他得了这么严重的病，我说你虽然在放生，但你平常没有改变自己的生活习惯和人生态度。我的这位朋友性格上争强好胜，时常为了利益冲突和别人打架动武，生意场上也多有违规违法的事情发生。其实在他心里面，他知道他这些行为将来可能会有报应，他以为只要放生了，就能抵消报应，其实这种放生功德很小，只不过是他的一种心理安慰罢了。

5、有一回，我去市郊的农家乐吃饭，正巧碰上两个朋友也在这里用餐，他们告诉我，今天上午他们刚好参加了一个放生活动，我低头看了看他们的餐桌，满餐的肉食，其中有一盘烤鱼还是他们亲自钓上来，让厨师给做着吃，看到这个情景，真是哭笑不得，这种前脚放生，后脚就杀生的行为哪有功德可言。

6、其实，吃素就是最好的放生，我们只要少吃一份肉，就能减少一份对动物的宰杀，日积月累下去，我们不知道能够挽救多少动物的生命，这就是一份了不起的功德。

7、我曾看过一篇“淡水鱼放生青海湖”的博文，文中讲了一群“爱心人士”从银川和兰州运输一卡车的淡水鱼草鱼，投放到青海湖的完整经过。这放生本是好事，不过令人无奈的是，“爱心人士”将淡水鱼草鱼放生在堪称中国最大的咸水湖中，致使这些鱼全部死亡，如此做秀致使放生“变质”成杀生。

8、因此在放生时，一定要考虑到放生的环境是否有利于放生动物的生存，如果把放生地点没选对，反而导致这些动物因不适应环境而很快地死亡，或者遭到人们的捕捞和捕捉，那么这种放生不但没有功德，反而是在造杀业。

9、在佛教看来，世间的一切众生都是平等的，人与人之间，人与动物之间都是平等的，当我们认识到这一点后，就会生起同体大悲心。诸多佛菩萨也都说过，世界上任何一个众生，都是在过去无数的轮回之中有可能就是自己的父母、兄弟、姐妹或子女，当我们有了这一认识的时候，我们就会对所有众生生起一颗爱恋、慈悲的心怀，不想让他们受苦，所以这时的放生才是顺理成章的事，才是最有意义的事。以大悲心去放生，才是真正的积累功德。

10、反过来说，没有大悲心的放生，功德是很低的，其实，放生的过程也是培养我们大悲心的一个重要手段。所以，与其刻意的放生，不如在生活中随时随地去帮助众生，这种从内心生起总想帮助救助众生的慈悲心功德特别大。