一、重庆哪里放生田鸡最好 1、 2、居士问: 3、有一个水产批发市场,这个摊位主他很懂得这些放生的事情,也不会刻意去抓来卖,但是这个摊位里面的泥鳅基本上是卖不完的,有专门的大水缸和供氧设备,随时去买都会有,这个市场大概百分之六十的泥鳅都是用来放生的,因为吃的人也不多,这种情况属不属于刻意抓呢?这种放生如不如法呢? 4、天因法师: 5、人家养着,等你来买去放生,这种放生意义不大。应该是遇到众生要被杀害,而我们救护它的生命,买来给放了,这意义才大。而放生不要定期,说我初十五放生,那生意人就会想,你都初那我就提前,月底、十四去抓,这样就制造了众生的恐怖与伤害。应该隔一段时间,忽然之间去买,买多少众生就多少,这样最好,就不会有上面所讲的过患 6、居士问: 7、放生本来是一件非常善美、好意的事,可是放生的人不懂,常因为不当的放生,而遭到社会的批评、诟病,请问有哪些是不当的放生? 8、星云大师答: 9、过去台湾有人进口南美洲的食人鱼,这种鱼的体形不是很大,可是嘴里有利齿,会吃人,买的人买回来之后就放生到日月潭、鲤鱼潭,牠在里面吃了湖里的多少生命,甚至有人在那里游泳,这条鱼就如鳄鱼一般,会伤害人类。表面上看来是慈悲放生,却等于间接放了杀手来杀人,所以这都是不当的放生。 10、有的人为了庆生、祝寿,就拜託人去抓鸟、捕鱼来放生。等到他要过寿、放生的那一天,还要有一些放生仪式,这些鱼虾禁不住折腾,还没有放生,大概就死了一半;被补捉的鸟全挤在笼子里,等到他过寿、过了中午以后才放生,已经死了不少,这些都是不当的放生。 二、北京在哪放生比较好 1、因此不要假借、滥用「放生」这么好的名词,只在口头上说要如何慈悲、道德,其实「莫道群生性命微,一般骨肉一般皮」,佛教徒的慈悲,是表现在对生命的尊重上,不但尊重人权,同时要尊重生权;不但要爱护一切的生命,也要爱护人间的道德、人和人之间的和谐相处,这才是真正的慈悲。 2、居士:如何正确理解和实践“信愿行”?只要有了信愿持名,就一定能往生吗? 3、法师:往生的条件是信愿行三资粮,这三者是有机的整体,由信启愿,由愿导行,由行落实信愿。 4、信要深,深信极乐世界的真实存在,深信阿弥陀佛具有救度我等凡夫的威神愿力,虽然我们烦恼厚重,但不会障碍阿弥陀佛的救度。深信我与阿弥陀佛同体,阿弥陀佛悲心不舍任一众生,当然也不会遗弃我这个苦恼的浪子。 5、愿要切,深心厌离娑婆,欣求极乐。以般若正观觑破世间的幻相,一心系念极乐妙严,净业行持中有烦恼习气是正常的。凡夫的心都是不清净的,在烦恼的中间只要信愿持名,就好像在水火二河中有一条四五寸宽的白道(所谓贪欲如水,嗔恨似火),走在执持名号的白道上,就能得到释迦、弥陀两土世尊的加持,能令我们从娑婆此岸到达极乐的彼岸。 6、因为这是阿弥陀佛对十方众生庄重的承诺,是阿弥陀佛十劫以来成就的大愿,惠以众生的真实大利。我们同阿弥陀佛有着一个神圣的协约。我等众生只要信愿持名,阿弥陀佛决定度脱我等到极乐世界。 7、换言之,阿弥陀佛只要我们“南无”,即全身心交托,这“南无”(归命)就含摄信愿持名。阿弥陀佛就帮我们解决一切问题。信愿能感通弥陀大悲愿海,持名顺应弥陀因地“立名无量寿,众生闻此号,俱来我刹中”的愿心,证知我们只要信愿持名就能往生!无须其他任何条件,我们应随顺佛语,生如是决定信心。 8、佛经上说:“一切供养中,法供养第一。”所谓法供养就是佛经上的教导,如理如法受持诵读,自行化他,为人演说。即在日常生活和待人处世中:“诸恶莫作,众善奉行。” 9、 10、 参考资料
|
下一篇:杭州养殖的泥鳅能放生吗
浏览:999次
放生乌龟的十大好处,南平寺庙放生浏览:998次
重庆人放生乌龟视频,关于重庆的交浏览:998次
广州放生鱼去哪里放,广州市民族宗浏览:998次
放生咒播放,重庆哪里可以放生鸭子浏览:997次
放生乌龟需要注意什么_四川千佛山遭浏览:997次
放生后消业障的表现太原放生宝宝加浏览:997次
晚上放生泥鳅好吗,定期放生梦里见浏览:997次
佛教什么时候放生_这是不是所说的放浏览:996次