河南何地可以放生鸟，千年古刹河南禅寺

一、放生真的有福报吗

1、地处市中心的张家港公园湖水似镜、林木葱翠。公园西面围墙外，一栋栋黛瓦、黄墙、飞檐的古式建筑雄伟肃穆，让人感受到佛教的浓浓氛围，这就是名扬遐迩的佛教胜地——河南禅寺。

2、地处张家港市中心的寺庙缘何起名“河南禅寺”呢，这就得追溯到千年前了。

3、据《张家港旧志汇编》载，晋唐年间，暨阳县县治杨舍镇北郊横河岸边有一寺庙名“永庆庵”，因年久失修，至明代时已全是颓垣断壁。当时有一经营木材生意的河南籍商人周氏，租住在庙前对岸的高舍农庄，其经营的木排就停泊在横河里。

4、一天晚上，周氏卧床尚未熟睡，见一面目清秀、穿红色长裙的女子走动。周正想开口和她说话，女子忽然不见踪影，此种情况后来多次出现。一天清晨，周氏见那位红衣女子手提木桶跨上木排汲水，一只裙角掉进水中浸湿，后即转身拎起盛满清水的木桶细步走进庙门。周氏甚感好奇，思忖片刻后疾步进庙，见庙内观音菩萨的红裙一角湿淋淋的。周氏顿时醒悟，心想这一定是菩萨显灵了。他随即买上香烛进庙焚香跪拜，祈求观音保佑，并许诺日后生意兴旺时一定修建庙宇、重塑菩萨金身。

5、数年后，周氏果真财源广进，他没有食言，出巨资建庙宇塑金身。民众感其诚意，因他祖籍河南，便将重建的新庙由原名“永庆庵”更名为“河南庙”。此后，名声更广为传颂，香火鼎盛，庙名远扬至江阴、常熟、南通、无锡等地。

6、岁月沧桑，河南庙几经风雨兴衰。清代康熙至道光年间，由主持僧历次募捐修葺，增至60余楹，香火益盛，有“小天竺”之称。咸丰八年冬，一场大火使寺院尽化劫灰。后又多次修建，但“文革”时期又遭灭顶之灾，化为废墟。2000年开始重建，并更名为“河南禅寺”。

7、如今，一座座崭新的庙宇圣殿巍峨，楼阁重重。新建的河南禅寺遍植松柏、香樟、银杏，中间建有长6米、高9米多、由6根石方柱衔接而成的石牌楼，其上方正中间刻有“河南禅寺”4个大字，铁笔银钩、苍劲有力，左右4根立柱，刻有对联：“朝山礼佛本性即是河南禅院，救苦寻声自信方为观音道场。”

8、越过山门，径直往北走就是天王殿、放生池和大雄宝殿。大雄宝殿是双檐式建筑，大门正上方悬挂着赵朴初先生手书的“大雄宝殿”金字匾额。古式朱红门扇尽显典雅，殿内画栋雕梁，长幡高垂，佛座祭坛各种图案精雕细琢，形态逼真，金光灿灿，令人赞不绝口。

9、大殿中央端坐着高达9米的释迦牟尼佛像，双耳垂肩目有光，仪容清俊貌堂堂。紧靠他左右的是阿弥陀佛和药师佛像。大殿东西两旁是神态各异、栩栩如生的18罗汉及观音像，殿内共有大小佛像百余尊。

10、大雄宝殿前的石地坪露台周边，砌筑有能工巧匠雕刻而成的石柱护栏。放生池就在石地坪中间，池边只只石雕龙头外伸。池上架积善桥，拱桥斜坡为山石台阶，内嵌双龙戏珠和蝙蝠石雕。站立桥头俯首，水清见底，游鱼可数，龟鳖浮沉,怡然自乐。

二、江西哪里可以放生石螺

1、河南禅寺占地70余亩，设计精湛，布局合理，总投资2000余元，万佛阁即将开工兴建，观音阁、念佛堂、藏经楼、九层佛塔也在规划中，它将成为广大民众休闲、游览和开展宗教活动的吉祥宝地。

2、说是河南炒面，事实上就是我身为河南人炒的面而已……乐做菜的炒面菜谱姑且查了一下，似乎没有和这个类似的所以就发一下（回馈）。好几次想发了但是总记不住照相，总不能用几根面条渣做封面吧。

3、似乎现在已经很少有这种极细的面了，在我们这里这种面（如上图）是用来做卤面和炒面的，也没名字，就叫卤面用的面，炒面用的面……

4、这种面做炒面分两种，一种是生炒面，一种是熟炒面。生炒面是面过油微炸后入锅炒，特点是焦，脆，香，油大；熟炒面是面上笼蒸熟后炒制，相较于生面清淡，软和，也很香。我这个菜谱是熟炒面。

5、菜谱用料是很自由的，我这个比较简单，有什么用什么。调味更简单，所以不建议用到其他炒面上，我没试过，怕不好吃。做菜凭感觉，很多量都不确定。

6、这是我和妈妈两人份的量，我们俩胃口小这么多都顶撑了，胃口大的可以适当再加点。

7、查了一下“山东炒面”似乎也是这种面。不过这种炒面炒出来应该是很碎的，一块一块。

8、生面上笼铺散，水开后蒸20分左右（中间揭盖松一下面）。取出铺开晾凉。这一步可以提前做好，面存在冰箱里，随吃随取。五两是两人份。

9、蔬菜切丝。蒜瓣切碎。蔬菜这个很自由，除了菜谱上的，常用的还有蒜薹，豆芽，白菜，蒜苗，芹菜，火腿肠之类的，有啥放啥。

10、鸡蛋打散，蛋液入油锅用筷子快速划炒（画圈），这样炒的鸡蛋比较散。蛋液凝固后倒进碗里备用。（记得把锅边漏的油擦干净）