解读藏传佛教的八瑞相：神秘的象征与深刻的寓意

八大金刚是最著名的佛教标志，其传统排列如下： 1）白伞；2）一对金鱼；3）花瓶；4）莲花；5）右边的白海螺；6）吉祥结；7）胜利块；8）金轮。八大金刚最初是印度早期的一套供品，是国王加冕时赠送给他们的礼物，可能起源于佛教前时期。印度早期的这套 "八大金刚 "可能由以下物品组成： 1）一个宝座；2）一个卍字；3）一个手印；4）一个发旋[1]；5）一个宝瓶；6）一个净水瓶；7）一对金鱼；以及 8）一个盖碗。南印度早期的一组文物是：1）拂尘；2）双鱼；3）捕象刺棍；4）宝镜；5）宝鼓；6）宝幡；7）水瓶；8）灯。耆那教徒[2] 也选择使用八大理士，这可能比佛教的八大理士更古老。耆那教器物包括：1）花瓶；2）净水瓶；3）双鱼；4）卍字；5）吉祥结；6）发旋；7）镜子；8）宝座。在尼泊尔，一对拂尘或牦牛拂尘[4] 取代了尼瓦尔[3]佛教八瑞雪中的金轮，一般情况下，八个尼瓦尔符号排列成花瓶的形状。在佛教传统中，象征吉祥的八个尼瓦尔代表释迦牟尼成道时伟大的吠陀[5] 诸神对他的供奉。在印度早期的佛教中，佛陀被描绘成非偶像或无形的形象，通常是菩提树下的花环和空宝座，或者是刻有神足迹的石雕。这些石雕显示了佛陀神纹的各种吉祥符号，如胜利幢、狮子座、三股叉、三宝、吉祥结、卍字、海螺和双鱼，但最常见的神纹是莲花和金轮。在早期的金刚乘佛教[1]中，八瑞相被神化为八大天女，称为 "八瑞相天女"[2]，她们各持一个吉祥符号作为法器。在汉语佛教中，这八个符号代表佛陀身体的八个器官：1）宝伞代表脾；2）双鱼代表肾；3）宝瓶代表胃；4）莲花代表肝；5）海螺代表膀胱；6）吉祥结代表小肠；7）胜利幢代表肺；8）金轮代表心脏。类似的藏族传统将这八个符号视为佛陀身体的组成部分：1）宝伞代表头部；2）金鱼代表眼睛；3）宝瓶代表颈部；4）莲花代表舌头；5）金轮代表双脚；6）胜利幢代表 "身体"；7）海螺代表 "语言"；8）吉祥结代表 "意义"。在藏族艺术中，"八瑞相 "可以被称作 "八吉祥"。注释：

[1] 梵文：shrivarsa，发旋，头发按一定方向形成的旋涡，多位于头顶。

[2] 原文：jai

a，耆那教，一种产生并流行于南亚次大陆的宗教。耆那教与佛教同时兴起于公元前六至五世纪，自称是最古老的宗教，据说由二十四位祖先组成。它在第四至第十三世纪流行于印度，许多国王都是该宗教的信徒和支持者。

[3] 原文：

ewar，Nivar，尼泊尔民族之一，主要居住在加德满都谷地及其附近城镇，主要从事农业和畜牧业。

[4] 梵文：chamara，牦牛尾拂。

[5] 吠陀教是印度古代宗教之一，大约在公元前两千年由古印度西北部雅利安游牧部落的信仰演变而来。信仰多神。崇拜各种神话中的自然力量和祖先、英雄，其中日月星辰、雷雨闪电、山川草木以及动物等都被形象化为神，并根据这些神所在的方位分为天、空、地三界。

[6] 梵文：Brahma，梵天，婆罗门教和印度教的创世之神，与湿婆和毗湿奴并称婆罗门教和印度教的三大主神。人们认为世间万物（包括神和人）都是由他创造的，被称为始祖。佛教出现后，被吸纳为释迦牟尼的护法神和得力助手。

[7] 梵文：i

dra，因陀罗神，印度教神名。由雅利安人从古伊朗带到印度，后被佛教吸收。在印度教中，作为希米城（sufarsa

在印度教中，它是苏法尔萨城的城主，备受崇拜。金刚手最初是雷雨之神，后来发展成为战神，手持金刚杵，因此被称为 "金刚手"，他的武器包括钩和网。

[8] 金刚乘 佛教，是真言密教的同义词，其名称表示教义像金刚石一样坚固。

[9] 梵文：astama

galadevi，八大瑞相天母，女神之名。