殷大师谈戒杀、放生、素食。 殷大师全集问答。 杀佛无分别。 一切众生皆有佛性,视为佛。视众生为佛就是佛,因此,根据佛经,我是佛,你不是佛。你信这个,你就有足够的戒律。要相信自己是未完成的佛,就要改恶修善,要在大菩提心中做到利己利他,才能破除一切烦恼和迷惑,见证自己的心如佛性一样真实。相信六道众生都是未成就的佛,一定要尽力劝他们保持同类相生,绝对没有互相争斗、互相残杀的恶业。一定要戒杀护生,方便异种,绝不能有食利人的悲心。人不认识自己和一切众生,但都是佛。所以,他们不惜杀城杀野互相较劲,为了讨我的胃口。这个世界是用来杀人的,所有的东西,无论大小,都要杀。祭祖,养亲,待客,但无肉不能当礼物。用极苦极惨的事来加事,表示我的诚意和孝心。还是以痴情的一面来谈为宜。其实很可惜。与众生,从无到有。六道轮回,父母、兄弟、妻子、眷属、候补。为了对方,互相报复,互相残杀。在佛陀的大乘佛经中,有许多劝诫,但很少有人看到和听到。也就是说,知识获得了,相信的人少了,被追随的人少了。所以佛祖大悲,现在不一样了。供人杀戮。也就是说,杀生之后,万物异相,让所有人都知道佛在,希望杀生抢生,从而护佑众生。如蛤蜊、蚌壳、牛腰肉、羊蹄、猪牙、龟肚,都有佛栖。耳目惊人,杀人于世,铭记于心。怎么形容呢?杀之前叫畜,就是杀了之后才知道是。如果你知道如何杀生,就不应该以不同的方式杀佛,也就是说,如果你现在不是佛,或者你将来是佛,就应该杀了它吃了它。犯了比海月多的罪,就要紧急放弃,可以解脱。需要注意的是,虽然人物不同,但精神和愚蠢是相互的,傻瓜知道黑暗,精神是明治。五德八德,固而不让人,其诚,比人深。敢与我强,杀其肉,使其前程,常被他人吃掉。纵观历史,从古到今,造福人和物的,必定是德善发达的。谁害人害物,其子孙必亡。所以孔子推崇《周易》。有大家闺秀,就有余庆;如果有一个不好的家庭,就会有更多的灾难。余庆的苦难,过剩的是庆祝和苦难,是一个人积善而不善,是来世的苦难,比余庆的苦难,当多了一百万倍。如果人们知道了这一点,他们就不会快乐片刻,以至于他们将永远遭受巨大的灾难。 饮食和节欲。 很多疾病和灾难总是由工业引起的。而当下不仅仅是造成的。健康地生活,没有疾病。我们必须节欲。想要的不止一件。 然后各种问题就会发生。世界以做自己想做的事情为乐。我不知道我有多开心。我会痛苦一辈子。念佛。求诸佛。要禁欲。佛是不容易保佑的。愿意禁欲。诚心念佛。可以肯定的是,所有的疾病都不会诞生。做一个素食者。别担心你的胃。任何有意识的人。都不适合吃。虽然不省人事。有生命。比如鸡蛋。也不适合吃。牛奶很好。然而,它也是一种脂肪霜。组成我的身体。也不吃。最常见的是大豆、豆油和辅料。宜常服。早上的粥。应该磨平的黄豆。普通食用油。特种大豆油。对比猪油。多补。何必用钱买麻烦。并谋取利益。蛋 鸡蛋不能吃。生态原产地保护产品 参考资料
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