重庆放生组织联系微信，把兔子放生对自己好吗 从生漫谈之“立身”

从生漫谈之“立身”

奥斯特洛夫斯基曾经说过：“人最宝贵的是生命。它给予我们只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。这样在他临死的时候就能够说：我已把我整个的生命和全部精力都献给壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”“不虚度年华”，“不碌碌无为”，恰恰是对立身自我的最好诠释。立身不忘做人之本“政者，正也。”做官先做人，为政先修德。领导干部如何立身做人，不仅是个人修养问题，更是关系为政用权、事业发展的重大考验。

“欲影正者端其表，欲下廉者先之身。”语出西汉·恒宽《盐铁论·疾贪》。意为想要影子端正先要使形成影子的人或物体的外形端正，当官的想要下属廉洁先要使他自身廉洁，通过影和表的关系作比，说明廉政的根源在领导本人。以史为镜，可以知兴衰；以人为镜，可以明得失。“走过漫长的历史长廊，纵观我国封建王朝的兴衰沉浮，其最后没落直至灭亡的原因都与腐败脱不了干系。庄子“宁做自由之龟”的故事，曾被大家广为传诵：一天，庄子正在涡水垂钓。楚王委派的两位大夫前来聘请他道：“吾王久闻先生贤名，欲以国事相累。深望先生欣然出山，上以为君王分忧，下以为黎民谋福。”庄子持竿不顾，淡然说道：“我听说楚国有只神龟，被杀死时已三千岁了。楚王珍藏之以竹箱，覆之以锦缎，供奉在庙堂之上。请问两位大夫，此龟是宁愿死后留骨而贵，还是宁愿生时在泥水中潜行曳尾呢？”两位大夫道：“自然是愿活着在泥水中摇尾而行啦。”庄子说：“两位大夫请回去吧！我也愿在泥水中曳尾而行哩”。

如何在一片混乱中保持心灵的安宁与清净，如何在丑恶世界中保持住内心的自尊自爱，不为时势左右而无所适从，丧失本性，以及如何在“无逃乎天地之间”的险恶中“游刃有余”地养生，以尽天年。无疑，庄子的安身立命学说是亲切的。清心寡欲，常思贪欲之害。“贪如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天。”斯宾诺莎认为,如果人们被感官快乐所奴役,沉溺于资财、荣誉和感官快乐的追求,是有百害而无一利的。名和利不过是限制自由的束缚罢了，失去了名和利，庄子还能逍遥快乐的原因是他拥有大的智慧，这正是庄子安身立命的法宝。曾有学者认为安身立命就是指生活有着落，精神有寄托。在中国的传统文化里，每一个人都要有一个安身立命的归处。也就是说，人生要有一个终极支撑点，才能够最终实现人生的意义。庄子的立身原则是：不求有功，但求无过，所谓“为善无近名，为恶无近刑”（《养生主》）也。道之道，非常道。庄子身为道教先贤，他以“任凭弱水三千,我只取一瓢饮之”的高尚境界，在动荡喧嚣的环境中映射出一片宁静的光辉。

在人生的过程当中，你可能会遇到很多的挫折，关键在于要有足够的和合理的文化资源和文化能力来纾解压力，超越自我。庄子身处乱世，深知“膏火自煎，山木自寇”的道理，所用大智慧立身，其俯视人生之态势，莫之夭淤之洒脱，那份孤独与骄傲，确实让儒家所蝇营狗苟的功名利禄黯然失色。“身似菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”安命之美，立身之美。乐观积极的追求人生之梦想，再细品立身深处的感觉，原是一分平静与自然，更生趣盎然！人的一生是短暂的，这短暂的人生有人把它比作“负重赛跑”，人不断地往自己身上加“沙袋”，名誉、地位、钱财、情欲……大多数人的一辈子就背着这些沉重的沙袋在不堪重负中了其一生。而《庄子》启发我们超脱、淡然、顺乎自然，看守住自己的心灵之月。

“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。”在名与利的功名之间，庄子立身淡然无为，乘物以游心，淡薄功名利禄。他藐视权贵，宁做在泥水里自由自在的神龟，也不愿被权贵和名利束缚，用铮铮铁骨演绎了春秋战国时期的《爱莲说》，用正义之言开拓了春秋战国时期清廉之道。风云谍变，沧海桑田，几千年来，“圣人无心，以百姓之心为心。”庄子厚重的清廉思想仍指导现实社会的贤达志士，为当今创建和谐社会、廉洁从政起到了良好的辅助作用。

放生两只巨鳖过程实录：卖鳖的老板，十天之内莫名其妙平地摔了六跤！

《鲁中晨报》2009年7月6日报道，淄博市张店区南郊蔬菜批发市场水产货区有人在售卖两只罕见的巨鳖！两鳖一现身就引起了很多市民的围观和议论，这两只巨鳖是一公一母，母鳖体长约80厘米，体重65斤；公鳖体长约60厘米，体重50多斤，极为罕见！

老潘和巨鳖

该摊档老板姓孟，据他说这两只大鳖是朋友在微山湖捕获的，托他在这代卖。捕捉两只鳖时，母鳖力量极大，撕破了几张大网，费了好大劲才捉上来！母鳖背部鳖甲边缘的几个窟窿，就是捕捉时用鱼叉刺透的。公鳖其实并未捉住，但见母鳖被抓之后，不离不弃，并未逃走，可谓有情有义！渔夫也没客气，一起拿下。

干了十几年活鱼生意的老孟说，一般市面上能达到十几斤重的鳖已经十分难得，上二十斤的非常稀少，而这两只特大鳖实属罕见！多数人恐怕一辈子都见不到一次！老孟推测它们的年龄都应在几百岁以上，尤其是这只母的，最少也得有500岁了。消息见报后，淄博及外地很多酒店都闻风而来，询问价格，打算购买。我们也迅速赶往市场想买下放生，但经媒体一炒作，两鳖已开价到2.8万元！

教圆法师一行亲自为巨鳖做皈依

本来这个价钱并不算高，甚至可以说非常便宜，但当时手中放生款很不宽裕，怎么才能既省钱又救下这两只大鳖？放生会与各酒店之间展开了一场争夺战！如果这两只大鳖属于国家保护动物，有关部门就可以直接查扣并放生！因此我们首先找到林业局，有关领导非常重视，亲自赶到现场查看，但表示无能为力，因为水生野生动物的保护由水利局负责！为慎重起见，我们找到淄博电视台、鲁中晨报、淄博经济广播电台三家媒体，一同前往淄博市水利局反映此事。

通过网上图片对比及咨询有关专家，我们认为这两只巨鳖是国家一级保护动物：鼋。因为宁波象山玉泉寺僧人曾放生过一只一模一样的巨鳖，重66斤，价格11万元，后基本确定为鼋。山东理工大学生命科学院高教授也十分确认这是两只鼋，因为他在苏州西园戒幢律寺放生池曾见过实物，那只鼋已有400多年历史，与眼前的两只巨鳖一模一样！

放在盆中消毒

水利局领导也很重视，立即将图片上传到山东省水利厅，但水利厅专家对比研究后却认为只是普通的野生大鳖，没有足够的证据进行查扣！经反复协调，水利局最后只给卖鳖老板下了个书面通知，告知两鳖是“疑似国家保护动物”，令其暂停售卖，等待确认后再说。

7月6日，为救两只大鳖我们整整奔走了一天。当晚忽做一梦，梦见自己在黑暗中行走，路边突然出现一中年妇女向我扑来，面带期盼，状似求救……梦中周边一片漆黑，此人突然现身，不由十分恐惧，撒丫子就跑！一边向前狂奔一边念佛号壮胆，跑着跑着，感觉周围越来越亮……最终阳光灿烂，进入一片光明！梦境异常清晰，醒来时口中还在念着佛号！由此更坚定了救下大鳖的信心，同时祈请诸佛菩萨加持，一定成办此事！

带着众眷属进水

7月7日早晨7点左右，临淄区潘居士打来电话询问此事。潘师兄是放生会元老，也是第一个通过网上信息找到我的师兄。从2007年开始与我一起放生，每次都放几千元，特别喜欢放鳖，救过大小鳖无数！后来因为不在一个区，相距较远就不大一起放了，我介绍情况后，他当即表示不用这么麻烦了，不管最后这两只鳖要价多少，他自己出钱包办了，并且立即提了5万元赶来！当时潘师兄手头所有现金加起来一共十万左右，生意周转还需要资金，竟肯拿出其中一半买物放生，其悲天悯人之心委实值得赞叹！

赶到市场时，卖鳖人已偷偷与某酒店谈好，以2.6万元的价格将两鳖卖给该酒店，正准备交易！放生会彭师兄曾有过黑社会背景，但已接触佛法，痛改前非，而且经常精进放生！在彭师兄和水利局有关人员帮助下，我们劝阻了酒店采购人员并最终以1.2万元的超低价格成功买下两只大鳖！其中潘师兄付1万元，彭师兄付2千元。

分头行进

与此同时，网上来自全国各地的40多名师兄也纷纷发心捐款此次救鳖行动，共凑善款4800元，加上淄博其他居士们发心，最后募集善款2.7万元。买下两鳖后，剩余善款又放生大大小小25只鳖、各种鸟类2634只、果子狸3只、刺猬3只！这两只大鳖不仅成功解救了自己，还有余力救拔了这么多众生！

从两只大鳖被带到淄博直至被放生，淄博市一改前段时间持续干旱高温天气，连续几天天降甘露，甚至数次出现久违的大暴雨！7月7日下午正好有3位出家尼师在张店，闻讯后立即赶到市场带领众居士为两鳖念诵仪轨，授三皈依，可谓因缘殊胜！种种迹象表明这两只大鳖的确很有灵性，来历非凡（直至现在，我们仍认为这是两只鼋）！

流连不去

为巨鳖消炎疗伤3天后，7月11日，放生会数十位成员冒雨驱车几十公里，将大鳖及其他25只小鳖一起放生到淄博某大水库。放生现场，其他鳖见水之后都欣喜若狂，迅速游走！唯独最大一只65斤母鳖一直留恋不去，在岸边沿着放生人群排成的人墙走了一遍，进水后又反复数次爬出水面与众居士告别，其情其景感人至深！现场所有师兄均法喜充满，更加坚定了终生戒杀放生，吃素念佛，精进修行，往生极乐的信心！（《鲁中晨报》、淄博电视台都做了现场报道）再次对全国各地所有参与放生两只大鳖的师兄表示感谢！功德无量！

壮汉和巨鳖

后来我打电话问参与放鳖的彭师兄近况如何？老彭大笑说放鳖后诸事顺利，心情超爽！又告诉我，卖鳖的孟老板，十天之内莫名其妙平地摔了六跤，最后一跤比较严重，现在还躺在床上起不来！而他捉鳖的朋友，在卖鳖后次日就因故被本地贾庄派出所请去，罚款5000元！以后还不知道会再碰上什么事！

抬鳖下水

半个月后，放生会再次到该水库放生鲤鱼，潘师兄挺想念那两只大鳖也来参加。放生鲤鱼间隙，老潘等人开着车绕水库转圈，盼望能再见见他的大鳖，竟真的在上次放生位置的湖对面看到了它们！一大一小联袂而来，逗留片刻后转身消失在茫茫湖水中……该水库面积9000多亩，那一刻却能跨越时空，再度相见，何其难得！老潘唏嘘之余，大叹与这两只大鳖确有宿缘！