河蟹放生，下午能放生吗

金师兄怀孕期间，想要跟我们一起去放生，但是她丈夫非常反对。他丈夫不信佛，不理解放生，他说：“放什么生?鱼虾这些东西，本来就是给人吃的。”

他还时常买鱼回来，让金师兄“滋补身体”，说是对孩子有好处。金师兄为此非常苦恼，一直希望丈夫支持自己放生。

有一个星期天，得知我们又要去放生，金师兄就央求丈夫跟着去。她丈夫拗不过她，看她非去不可的样子，又担心她的安全，就很勉强答应了。

不过去之前，他说：“我只是陪着你们去，别指望我参加放生，我不信你们那一套。”

放生泥鳅的寓意和好处

就这样，金师兄也已经很高兴了。一路上，她心里忐忑不安，暗暗乞求佛菩萨加持，让丈夫在这次放生之中，千万不要说出反对放生的话，不要做出不合时宜的举动，以免影响大家的积极性。

那天金师兄买了很多有籽的母鱼，到了大水库后，我们帮她抬到水边，大家一起念完《放生仪轨》后，金师兄亲自把一大口袋母鱼放到水里，只见这些肚子大大的鱼妈妈们，仿佛逃出囚笼、刀下获救一般，纷纷在水面上跳跃、露出头来，对着大家点头致敬。

“快来看，鱼在感谢我们呢!”金师兄去把站在一边的丈夫拉过来。

她丈夫先是一副冷冰冰的样子，嘴里嘟囔着：“尽瞎扯!鱼是畜生，才不会有感觉，哪里会感谢人?”

结果，当他来到水边，看到刚才放下去的那些母鱼，不停地在水面跳跃，就像一些表演跳水的运动员，有的还游过来跟我们点头时，他惊呆了!

金师兄还蹲下去，用手去摸一条鱼的头，那条鱼居然不躲闪，很温顺地抬头看着她。

“这，怎么可能!我不会在做梦吧?鱼真的会感谢人?”金师兄的丈夫惊讶地说。

“你想想，如果这些鱼不是我们放生的，它们会跳出水面吗?一般鱼见到人，赶快逃命都来不及，怎么会让我摸它的头呢?”金师兄说。

金师兄的丈夫说不出话来，似有所悟。

我趁热打铁说：“鱼和人一样，是有灵性和感觉的动物，它们也会痛怕死，当人们宰杀它的时候，它们所感受的痛苦，和人被刀砍是一样的，只是它们不会说话，也无力反抗人类的屠杀，只能忍受着巨大的痛苦任人宰割。你想想，这是不是太残忍了?”

他脸红了，点点头说：“是啊，以前我真的不知道，原来鱼也是有灵性的，原来它们也是会痛，我还杀过那么多鱼，真是太可怕了!”

“那以后，你不会反对我放生了吧?”金师兄趁机说。

“不会不会，再也不反对了。以后我跟你一起放生，今天真是长见识了!也明白了你们为什么要放生，真是不虚此行。”他惭愧地说。

所有人都高兴地赞叹他有善根，他也受到很大鼓舞。金师兄原本怀着原本忐忑不安的心情，生怕丈夫会破坏这次放生的气氛，没想到最后的结果却出乎意料地完美。她相信，这一切都是佛菩萨善巧安排。

哲学所说的“唯心”，是以“心”为第一性。佛教讲缘起，在缘起法中，没有所谓的第一性。所以，“物质第一性”和“精神第一性”都不符合佛教的缘起法则。佛法认为，世间所有事物，从心到物，都是相互依赖、相辅相成的。之所以强调心的作用，主要是针对凡夫为物所役的现象而提出，一是强调人的主观能动性，一是说明心念的力量和影响。但并不否定物质的存在。

佛法讲“心生则种种法生”、“境由心造”，但也讲“法生则种种心生”。从佛法观点来说，心的产生也需要众多条件，如唯识宗所说的眼识九缘生、耳识八缘生、鼻识七缘生等等。任何一种精神现象和状态的生起，都需要特定条件，是条件决定事物的存在。