黄鳝要怎么放生才能活的久，黄鳝现黄衣人乞命中国佛教放生网_放生仪规放生

一、过生日怎么放生鱼

1、


有一夜，于氏梦见十个穿黄衣戴尖帽的人，长跪在她面前，苦苦哀求救命。醒来心中疑怪交集，不能消释，便到算卦家去卜吉凶，术士告诉她说：“家中当有生灵求你放生。”于氏回家遍找室内，发现水瓮中有鳝鱼，数数正是十尾，云端佛学，大为惊奇，心想：“鳝鱼为了求生，竟能现黄衣人而入我梦境，可见鱼类也有灵性。”于是立刻将鳝鱼带往河里放生。

2、答：这是一般初学或是一般修行人都很困扰的一个问题，都有这个问题，为什么说菩提心发不起来？主要的原因就是心量不够。

3、念念都是为自己，了解不透彻，对宇宙真相，对佛讲得这些道理，认识不够。我们真正修学的过程当中，认知是非常重要的，有了认知就决定你的方向，决定你的目标。所谓“忘失菩提心，修诸善法是名魔业”，这是佛在《华严经》里面讲的。为什么呢？你在修行善法的时候，一定是有善的果报，将来上升的是天界，天界也没有超越六道轮回，在天上享天福。享天福的受用很自在，但是它有享到尽头的时候。比如在天上生活五千年或是一万年，很快乐，但是你的天福尽了以后，还要六道里轮转，如果在享福的过程中有种种恶业的话，有可能就会轮回三恶道，佛告诉我们，这也不究竟，所以叫“魔业”。

4、在普通学佛的人来讲的话，就很严肃了，难道我做善事也是魔业吗？这要分一个层面的，大方面来讲是想要超越轮回的情况之下，你的菩提心没有发出来，你所感应的最多能够升天，而升天的这个果报不是你最终想达到的目的，不是你的目标，所以是“魔业”。困扰着你很晚时间才能超越六道轮回，是这个道理，我们要把这个问题区分开。这句话不能轻易的乱讲。这是佛在一乘经里讲的，《华严经》是佛教的一乘经，给谁讲的？给这些大修行人讲的。你在这个世间，持戒严明，善事做的很多，但是心量没有大的情况下，佛看得很清楚，你将来的果报肯定是在天界，在天界享福五千年或者一万年，你就晚些时间超越六道轮回，等于是没有完成超越六道轮回的心愿，在这个基础上去理解称为“魔业”。从刚刚入佛门的或者还没入佛门来讲，人家做善事做好事，所求的是人天果报，这是善的，是这个道理。所以行善是要行的，我们菩提心还是要发的，这就对了。

5、菩提心是怎么发出来的呢？首先要确定一个观念就是，个体生命是不存在的。你要消除业障，那我问你，“你”在哪里？你能找到“你”吗？哪一个是“你”呢？现在的这个形态的是“你”吗？他是每时每刻在变的，每一分钟在变，每一秒钟在变，甚至一秒钟里你不知道你的念头已经生灭了多少次了。哪一个是你？就像《金刚经》上所讲的，“三心不可得”。为什么三心不可得？最基本的，现在的这个“心”就不可得，现在的这个当下的都得不到，那过去的是无数个现在组成的，你没得到；现在的都得不到，那未来的能得到吗？为什么得不到呢？你说这一秒，这一秒刹那已经过去了，这一秒的生命和下一秒的生命不是一个生命，和上一秒的生命也不是一个生命，你没有抓住。既然没有抓住哪一个是你呢？过去的一秒是你还是现在的一秒是你？或是未来的一秒是你？既然没有“你”，你这些“业障”从何说起？

6、要明了，个体的生命是不存在的。那怎么办呢？有些小乘的修行人听到这些就恐怖了，严重了。“我”都没有了怎么办呢？这修到最后连“我”都找不到了，不认识了，怎么办啊？佛告诉我们，我们所执着的这个生命，这个身体，是我们念头业力所感应变化的一个现象而已。它是随着你的心念在变化，随着你每时每刻的心情在变化。那心念是从哪里来的？是我们潜意识里无量劫以来所含藏的种子，每天在爆发，每刻在爆发，演变成这个世界。

7、佛门里信佛还有一个标准，我们认为我们已经很信佛了，我们对佛很虔诚了，这是你自己的标准。在佛门里也有佛门的标准，“信”到什么样的程度。在小乘教里面证得“须陀洹果”，这叫入门，在大乘教里叫“初信位菩萨”。二信、三信到十信，初信位是刚刚信。“初信位菩萨”做到什么样的级别呢？就是八十八品见思烦恼的“见惑”断掉。“见惑”的第一关就“身见”，不再执着这个身体是自己的。这个观念转过来了，境界也提升了。在小乘里是“须陀洹果”，在大乘里是“初信位菩萨”，这个信，才算是真信，像学校里上小学一年级了，入门了，入学堂了，这才叫真正的信佛。我们所谓的很虔诚地烧香，很虔诚的念佛，你没到那个程度，这个标准不算，还是门外汉。佛有佛的标准，然后一信、二信、三信到十信，是这个道理。

8、我们在修行过程当中，对佛法了解的不够，阻碍了我们修行的进步。以为自己很虔诚的在修，很虔诚地在念，为什么我念三个月，念半年，念一年，没得到受用？怎么进进退退地，自己的心还是静不下来呢？认识不够，你的信心是你的标准，佛门里没达到标准。

9、尤其是初学，首先要将自己的心量放大，逐渐地把“我”忘掉了，忘掉了这个我还有没有了？有。既然有为什么说没有了呢？在你的潜意识里没有执着了，这个身体还在不在？还在，这个时候你就会更健康了，一旦你证得了小乘的“须陀洹”，或是你真正地突破了这个境界以后，你的身体会很健康的，即使你有了疾病，你的自我免疫力的功能，完全可以把不健康的细胞转变成健康的细胞，把这些病毒完全可以化解掉。你的免疫力的功能完全可以资助你的身体能够不起变化，为什么讲“观音菩萨，年年十八”？就是他的那种境界可以控制身体不再变化。比如20岁的学佛人可以控制永远是20岁，八十岁的时候你的相貌还是20岁的样子。最明显的你们看净空老法师，人家八十多岁了，你看他皮肤，看他的相貌。这都是小儿科的事情。

10、在修行过程中不断提升的状态，佛法无边，关键在于你自身认知的程度，这个比什么都重要。所以还是从基础学起比较好。

二、螺蛳放生有什么讲究没

1、黄鳝为底栖生活鱼类，适应力强，在各种淡水水域几乎都能生存。湖汊、稻田、塘堰、沟渠、池沼、水库等静水水域中数量较多；水流较缓的溪流、江河缓流处亦有。但深水和流水的水域，却少有黄鳝定居。喜栖于腐质多的水底淤泥中，在水质偏酸的环境中也能很好生活。常钻入泥底或田堤，堤岩和水边乱石缝中孔隙内营居生活。洞穴深隧（洞长约为鱼体全长的45-65倍），结构较复杂（可分洞口、前洞、中间和后洞四部分），有的黄鳝洞穴有三个甚至多个洞口。黄鳝用头部穿泥土时，动作特别敏捷，瞬间即可钻进泥中。黄鳝与蚯蚓穴泥土截然不同，蚯蚓是将穴内泥土逐渐排出洞外，而黄鳝是直接钻入，洞内土不向外排，所以，见其穴口大小便知黄鳝有多大。

2、黄鳝栖息巢穴的深度，离地面约30厘米的地方。生活在稻田内的黄鳝，大多数栖息于离田基30厘米的范围内，孔道延伸至田基，只有极少数栖息在稻田的中间。孔道弯曲多而叉，每个栖息巢穴至少有两个出口，两个穴口通常相距60-100厘米左右，其中必有1个出入口在离水面的地点，一个作为避敌的退路，另一个则作为巢穴的通气孔。

3、黄鳝与其他鱼类相比，在历史进化上是较为突出的特殊鱼类之一。它的鳃已基本退化，鳃耙上仅留下一点点痕迹，很早以前已不能独立在水中呼吸了。而口腔、喉腔、肠道内壁表皮粘膜充满了毛细血管，可作辅助呼吸器官。它经常竖直前半段身体，吻端伸出水面能直接吸取自然界的新鲜空气。故在水中含氧十分贫乏时也能生活。出水后，只要保持皮肤的潮湿状，可不至死亡。（这对长途运输是十分有利的），黄鳝对光和味的剌激不大敏感。

4、黄鳝在水中经常抬着头吞入空气，目的是把新鲜的空气贮存在口腔的喉部，然后再逐渐把口腔的氧气与吻道壁间的气体进行交换。所以，鳝鱼平时的喉头特别大，一旦闷闭在水中时，喉表皮也能在水中呼吸。

5、鳝鱼在水中，头部若不伸出水面呼吸新鲜空气的话，即使水中溶氧十分丰富，也会引起它窒息而死亡。一般雄鳝将头伸出水面呼吸氧气的频率较高，雌鳝相对较低，小雌鳝甚至不到水面吞吐空气。因为，刚孵出的稚鳝具有胸鳍和鳍褶，鳍和鳍褶上面有许多毛细血管，卵黄囊上具有与水有很大接触面的血管网膜，这些血管网膜是这一时期的主要呼吸器官。稚鳝的胸鳍和鳍褶不停地经常扇动，在水中进行着气体交换，而不必将头伸出水面呼吸氧气。随着稚鳝的个体增大，卵黄囊、鳍褶和胸鳍逐渐退化泊失，而后主要靠口腔和喉部呼吸。

6、黄鳝是以肉食性饵料为主的杂食性鱼类，喜欢吃鲜活饵料，不吃腐烂变质的食物。在自然条件下，黄鳝主要以小鱼、小虾、昆虫、幼虫、小河蚌、小螺蛳以及水中枝角类、桡足类、轮虫类等大型浮游动物为食，同时吞食小蝌蚪、小青蛙，有时也摄取少量浮萍、茭瓜、丝状藻类、嫩水草和菜叶等。人工喂养黄鳝，主要以蚯蚓、蚕蛹、小鱼虾、鲜鱼浆、蝇蛆、小蚌、螺肉、屠宰下脚料、各种动物内脏、配合饲料以及米饭、米糠、熟小麦、高梁、玉米、麸皮、各种饼类（豆饼、花生饼、菜籽饼）、豆腐渣和瓜果等新鲜饲料来饲喂。腐烂变质的饲料，切不可投喂。人工饲料黄鳝最好是将动物性饲料和植物性饲料粉碎后，按一定的比例，混合加工成颗粒饲料投喂。颗粒的大小，可根据黄鳝的大小来定，一般以一口能吞进去为宜。黄鳝在摄食旺季，摄食量很大，日摄食量可占体重的1/7左右。在饲料缺乏时，大黄鳝也残食比它自身更小的小黄鳝。所以，放养时，需要选择大小规格一致的鳝种，切忌大小混放。（放生时注意，大小分开！）

7、黄鳝昼伏夜出。白天很少活动，一般静卧于洞内，温暖季节的夜间活动频繁，出穴觅食，有时守候在洞口扑食，扑食后即缩回洞内，在炎热季节的白天也出洞呼吸与觅食，一到晚上，它就将头伸出洞口，出来寻找食物。由于黄鳝视觉不太发达，眼睛高度近视，因而，在夜间光凭着视觉是很难发现食物的，故黄鳝在觅食时，主要依靠鼻孔内发达的嗅觉小褶，接收水中的各种生物饵料发散出来的微弱的化学分子气味，探测饵料生物藏身所在地。平时，黄鳝在洞内将头部伸出洞口处，一旦有蝇蛆、蚯蚓、各种虫类从洞口露过，就立即张口，以缀吸或者吞食式把猎物吸吞下去。当捕到较大生物时，一般是猛一下咬住动物的头部，将其致死，或用旋转方式咬断生物，然后再把生物渐渐吃下，捕食后则立即缩回洞内休息。黄鳝还能在穿穴时摄食蜓蚓等土栖动物。同时，鳝鱼还有嗜食陆生动物的癖好，夜晚它常常游到近岸边甚至离水爬到岸上寻找食物吃，稚鳝最爱吃小型的甲壳类浮游生物。黄鳝内有忍耐饥饿的本领，一旦吃饱一餐，3一5天可不食饲料，也不致死亡。

8、摄食方式为口噬食及吞食，多以噬食为主，食物不经咀嚼咽下，遇大型食物时先咬住，并以旋转身体的办法，将捕食物一一咬断，然后吞食，摄食动作迅速，摄食后即以尾部迅速缩回原洞中。

9、性贪食，在夏季活动旺盛时，摄食量大，据报导，曾测定日食量约占体重的七分之一左右。黄鳝比较耐饥饿，长期不吃食，不会死亡，但体重明显减轻。

10、
叶落是一种轮回别离处莫挥泪