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重庆放生鱼

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来源:http://www.0755ok.cn 作者:重庆佛弟子官网 发布时间:2024-02-27
摘要:放生鱼走得快好还是慢好建在农村的五云石佛寺和柯桥弥陀寺等则因地处水乡,面临大河,绿水环抱,更没有凿他的必要,或许由于这一地理环境的原因,山西的放生地点就不限于在寺


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山西的放生习俗

  山西的放生习俗当然亦与佛教有关。旧时山西的大寺院虽占地甚广,但因位居街市,寺内种植竹树和水池面积多嫌不足。例如著名的大善寺和开元寺都没有放生他。

放生鱼走得快好还是慢好

建在农村的五云石佛寺和柯桥弥陀寺等则因地处水乡,面临大河,绿水环抱,更没有凿他的必要,或许由于这一地理环境的原因,山西的放生地点就不限于在寺院之内。众多风景名胜的水面成了人们常往的放生之所,参加放生的人们也不再限于佛教徒。

  离城十里的山西位于箬山麓,经过千百年的开山取石,留下了无数的幽深水洞。清代名士陶浚宣筑堤拦湖,湖洞相连,形成了波光淋漓、水质清碧的山西。陶老先生有意在通往运河的桥下设置竹箔,使山西成为鱼虾繁殖生长的天然放生池,并一再予以倡导。每年初春,众多游人前来踏青春游时。总有?部分游客携带鱼虾放生湖内。久而久之,蔚为大观。六七十年前,湖内游鱼成群,跳跃水面,每到中午时分,有几条小舟般的大青鱼悠游湖心,时隐时现。只可惜,抗战期间,敌寇铁蹄踏入山西,他们经常来山西轮翻炸鱼,湖中鱼虾悉数遭殃,损失殆尽。

放生鸽子的果报

  除了山西之外,山西的吼山、柯岩等地也都成了放生之所。明代张岱在陶庵梦忆?曹山一文中曾有生动的记述:“曹山(即今吼山)宕为外祖放生池,余少时从先宜人至曹山庵作佛事,以大竹贮西瓜,浸宕内。须臾,大声起岩下,水喷起十余丈,三小舟缆断颠翻,波中冲击几碎,舟人急起视,见大鱼如舟,口含西瓜,掉尾而下。”曹山放生池里的大鱼能一口吞下西瓜,这样的奇观在他地是罕见罕闻的。

寺庙放生乌龟有什么寓意

  山西人放生的水族,多以龟鱼螺蚌为主。龟取其长寿;蚌也是多年生的贝类,所谓“老蚌遗珠”;鱼类中的鲤鱼、鲭鱼、鲫鱼生命力最强;螺蛳则取其价廉而量多。有的大户人家一次放生满满一船螺蛳,足足有数百斤之多,放生者以为次戒杀几万个小生命,可谓功德巍巍矣。

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