冬天鱼放生，放生鱼子的感应

一、道教的放生法会有哪些

1、在宋徽宗宣和年间，有个很有钱的商人，名字叫杨序。在二十八岁的时候，梦见一位神人告诉他说：“你再过十天，就要死了。但是你能够救活一万条生命，可以免死。”杨序说：“在这短短的十天内，要救活一万生命，恐不容易做满这数。”神人说：“佛经上说，鱼的卵，没经过盐腌的，就是经过三年，还可以孵化生出鱼来，你为什么不考虑考虑这个呢?”于是杨序就把神人的话特别醒目地写在大路旁的墙壁上，让人都知道不要用盐腌鱼卵;还看见人杀鱼时，就讨取鱼卵，仍到江中，一个月后，他又梦见神人，说：“你已救活亿万生命，数目已经够了，你的寿命已经得到延长。”后活九十岁才死。

2、通过以上的讲述我们可以知道放生鱼子的感应，其实放生能够让我们在工作中减少困难和挫折，使我们的障碍和魔难得到化解，也能够为我们增强意志和定力，使我们在面对任何诱惑时都能保持自己的本心，同时还要知道放生的功德。以上如有不正确之处请多多包涵。

3、江慎修居士著的放生杀生现报录中有一典故：多救生灵增添寿命
在宋徽宗宣和年间，有个很有钱的商人，名字叫杨序。在二十八岁的时候，梦见一位神人告诉他说：“你再过十天，就要死了。但是你能够救活一万条生命，可以免死。”杨序说：“在这短短的十天内，要救活一万生命，恐不容易做满这数。”神人说：“佛经上说，鱼的卵，没经过盐腌的，就是经过三年，还可以孵化生出鱼来，你为什么不考虑考虑这个呢？”于是杨序就把神人的话特别醒目地写在大路旁的墙壁上，让人都知道不要用盐腌鱼卵；还看见人杀鱼时，就讨取鱼卵，仍到江中，一个月后，他又梦见神人，说：“你已救活亿万生命，数目已经够了，你的寿命已经得到延长。”后活九十岁才死。
《地藏菩萨本愿经》中有这有一段经文：【光目答言：我母所习，唯好食啖鱼鳖之属。所食鱼鳖，多食其子，或炒或煮，恣情食啖，计其命数，千万复倍。尊者慈愍，如何哀救？】﹝解﹞「光目女回答说：『我的母亲所有的习惯，专门欢喜啖吃鱼鳖一类，所吃的鱼鳖都是多啖吃他的子，或者炒，或者煮，恣意纵情的啖吃。计算他的性命的数目，就是一千万也还要加倍。尊者！发发慈悲，怜愍我，怎样的可怜我，救救我的母亲？』﹝释﹞我们所造的恶业，是很多的，但是杀业更为重大。光目的母亲，不但杀食鱼鳖，还要专门吃他的子。一胞的子，为数甚多，倘子生育起来，即是一条性命，子数多，即性命多，故说何止千万。可知道他母亲杀死这许多的性命，罪业自然大得不能比喻了。
经书上说，鱼子不经盐渍过，经过三年，还可以再活命。施愚山先生说：「鱼已经死了，将鱼子轻轻的拿出，勿损坏，勿著盐，分摊在稻草把的上面，等他水迹少微干一些，浅浅的埋藏在水边的沙泥下，以免别的鱼来吞吃，自然都可以活命了，但是埋藏的地方，切不可离水的。倘若在冬冷春寒的时间，用干燥的泥块捣成粉，将鱼子拌裹了、晒暖了，好好收藏起来，积到阴历四月十五以后，撤放在河滩的水草中间，没有不都活的。其余月份，随时可以放的，也更便当了。」鱼子投水，一救千命，天心唯仁。经书上说，鱼子不经过盐水浸泡，三年以后还可以活下来。只要碰到煮鱼或路过水产摊位，将别人丢弃的鱼子投到水里，就保全无数生命。（如果恐怕被其他动物吃了，可将鱼子浅浅埋在水边沙泥中，但是不要离开水；或把干净松软的细泥和鱼子拌在一起，晾开放在稻草上边，投进河水中较浅的地方。）唐文宗御膳房内烹煮的鸡蛋在锅子里面集体地呼喊观世音菩萨的圣号，胞胎和蛋确实有生命啊！它不幸轮回这么一个身相，它还是一个神识，它有灵性，它也有佛性。它有难时你救它，你有难时天救你，天道好还。正值万物生长的季节，草木方长不折，虫兽启蛰不杀，天心唯仁。祈请仁者遇有鱼子放回水里，一救千命。回向仁慈护生的您长寿健康，永离腮颊气管类病症，呼吸象回到水中的鱼子一样自由自在。普愿世间伤害和被伤害的众生都能够消业障，都能够回头，都能够消灾免难。（担心鱼子放不活的同修：鱼子是体外受精的，阳光的能量也能帮助它成熟及孵化，“三年以后还可以活下来”，经书字字真言！）-------------------------------现代也有一些事实证明鱼子具有很强的生命力。比如一个刚挖的塘，就是下雨后接了雨水，没有其他河水、渠水灌入，过一段时间后发现里面居然会有鱼。对这种现象，就有人认为是以前土里保存下来的原来水体中的鱼子遇水生长成鱼造成的。

4、买了鱼到湖里去放生，这本应是件值得称赞的好事。然而，在东湖公园，放生一族的频现却给工作人员带来了很多麻烦：盲目的放生行为，不仅增加了水面清洁工的工作压力，在湖边放生也给放生人带来危险，而鱼类突然更换生存环境也不易存活。

5、26日中午，记者来到东湖公园，看到公园清洁工正在打捞水中的杂物。“这不是鲫鱼吗？这湖里还有鲫鱼啊？”循声上前记者看到，在清洁工的网里，除了打捞上来的一些杂物和塑料瓶，还有一条二十厘米左右的鲫鱼。记者发现，这条鲫鱼虽然还活着，但是反应相当迟钝。

6、东湖公园西北角公厕的工作人员说，东湖公园的清洁工经常能捞到鱼，这已经是今天的第四条了。老人告诉记者，他是去年到东湖公园工作的。平时经常有市民在市场上买来各种鱼类到湖里放生，逢年过节来放生的市民就更多了。

7、“捞上来的鱼种类很多，有鲫鱼，有鲶鱼，有鲤鱼，也有大大小小的各种金鱼。”说完，老人又向记者展示了他刚捞上来的一条一尺左右的鲶鱼。“虽然东湖公园的水并不污浊，但是市民把鱼放生到这里，这些鱼短时间内适应不了这里的水环境，不容易存活。”老人表示。根据老人的指引，记者在湖边还看到了不少因为适应不了水环境而死亡的鲫鱼。

8、东湖公园管理办公室的王主任介绍，清洁工捞上来的鱼会先用清洁的自来水养在水桶里，然后送到水质更好的水库去放生。因考虑到安全因素和公园的管理秩序，东湖公园的保安经常制止在东湖放生鱼类的市民，但还是很难完全制止这种行为。

9、6月26日，省长郝鹏前往刚察县，调研青海湖及周边生态环境保护和综合治理工作。他强调，要进一步加大保护力度，确保青海湖生态环境持续好转、生态系统良性循环。他指出，《湟鱼洄游季探秘青海湖》节目的播出，取得了良好的政治效果、社会效应和经济效益，影响广泛，意义重大。

10、当日上午，郝鹏来到青海湖西岸，实地查看青海湖水质，详细询问青海湖及周边环境保护工作，认真了解鸟类栖息繁殖等生物多样性情况。现场工作人员告诉省长，经过多年来的综合治理，青海湖水面持续扩大，湟鱼资源量逐年回升，鸟类数量大幅增加。郝鹏对此非常高兴。他说，要进一步实施好流域环境综合整治、湿地保护与恢复、水土保持等工程，持续改善青海湖水体质量，扩大周边湿地面积，保护好鸟类等野生动物栖息、生存、繁衍地的环境，努力构建人与自然和谐共生的生态环境。

二、郑州放生微信群

1、正是湟鱼洄游产卵的季节，在刚察县的沙柳河里，成群结队的产卵鱼在河口地带集结，然后逆流而上，向着它们世世代代的产卵地进发。郝鹏一行亲手把一盆盆人工繁育的一龄湟鱼鱼苗放生到河水中。他指出，青海湖湟鱼是青海湖复合生态共生体系中的纽带和食物链的重要环节，要进一步加大青海湖补给河流的河道治理，进一步疏通湟鱼洄游的天然通道，改善湟鱼生存和繁殖条件，维护青海湖湟鱼生态系统的完整性，保持高原生物多样性。

2、调研中，郝鹏专程来到青海湖裸鲤人工放流站，看望慰问了中央电视台专题片《湟鱼洄游季探秘青海湖》直播团队的采编人员。郝鹏代表省委省政府和全省人民向剧组人员表示感谢和慰问！他说，中央电视台与青海广播电视台联合推出的这个大型直播节目，直观反映了在中国共产党领导下青藏高原生态环境的真实现状，回应了国际社会对青海生态环境问题的关切，“以点带面”展示了青海生态环境保护与建设的成效，坚定了全省上下努力建设生态文明先行示范区的信心和决心，对青海旅游业的发展也是有力的促进。节目的播出，取得了良好的政治效果、社会效应和经济效益，影响广泛，意义重大。我们将全力支持专题片第二季的拍摄工作，进一步扩大节目的积极影响，更好地宣传推介大美青海。

3、调研中，郝鹏指出，青海湖流域生态环境保护和综合治理，对维护青藏高原乃至全国生态安全意义重大。各相关方面要始终坚持以生态保护优先理念来协调推进经济社会发展，进一步增强工作主动性，强化保护措施的针对性和有效性，相互支持配合，形成工作合力，为把青海建设得更加和谐美丽做出更大努力。

4、张从善十五岁的时候，有一次，手里拿着一条活鱼，鱼鳍刺了他手指，疼的很厉害。自己一想：我的一个手指受伤，疼得这个样子，眼前这一群鱼，要是砍掉头，割开肚子，剁去尾巴，刮掉鳞片，它的那种疼痛该怎样呀？鱼儿只不过不会说话罢了。于是，他把一群鱼都放到小河里了。从此，不再伤害一物，无病无痛活到九十八岁。

5、人既重其生。物亦爱其命。放生合天心。放生顺佛令。

6、放生怨结解。放生罪垢净。放生免三灾。放生离九横。

7、放生寿命长。放生官禄盛。放生无忧恼。放生少疾病。

8、放生子孙昌。放生家门庆。放生观音慈。放生普贤行。

9、放生悟无生。放生生死竟。放生与杀生。果报明如镜。

10、我从今年二月份开始，每周坚持放生鱼类，到五月，六月时，看见放生的江河边有二十多个钓鱼爱好者，他们拉着网和鱼杆，在江边垂钓，我每次把鱼放在江里除了念放生仪轨以外，还念：南无宝胜如来，南无宝吉如来，但心里还是担心那些钓鱼者把鱼钓走。上个月在网上看到了一个同修说：对河水念准提咒七遍，那些钓鱼者就会钓不上鱼。于是上个月我再放生时念完仪轨外，我还对着手中的七粒米念七遍准提咒，洒到江河里，大概这样做了三次，这个月2号我再到江边放生时，那二十多个钓鱼者不见了，只有一个男的拿着鱼杆在江边溜达，有个过路人问他没钓上鱼吗，他说：很奇怪，这里以前都能钓上鱼，最近不知道怎么回事一条也钓不上了。听了他说的话我心里好高兴，准提咒真灵，佛菩萨显灵了，能让这些鱼儿好好活着了，那几天我