虚云禅林首届禅七开示第五讲：让禅智慧融入生活的每一个角落

第五讲

将禅融入生活的点点滴滴

(2009年12月5日晚）

亲爱的善知识

在古代，禅修是关于如何在日常生活中实施禅，在日常生活中改变自己的习惯和开发自己的智慧。在现代意义上，禅修是将禅融入日常生活的方方面面。一点一滴，即各个方面，也就是每一刻、每一个当下。这需要良好的禅修基础和经验，只有下过苦功的人才能做到，也只有资深的僧伽成员才能做到。

我们的生命究竟是什么？生命的存在是以生活为基础的。生命离不开生活，生活的本质就是生命。生就是活，活就是活动。不仅参禅离不开生命，而且做任何事情，无论是大事还是小事，无论是公事还是私事，无论是国事还是家事，无论是天下事还是一己事，都与生命息息相关。没有了生命，世界将不复存在，没有了生命，人类所拥有的一切都将化为乌有。

我们坐在这里做什么？过一种冥想的生活。用现在的法律语言来说，我们是在过宗教生活；用宗教语言来说，我们是在过精神生活。这些都是指精神层面的生命活动状态。在物质层面，我们在进行冥想。一个人如果不离开物质生活，就无法过冥想生活；这两种生活几乎同时存在，同时进行。因为任何高尚、纯粹的生活、修行的生活、精神修炼的生活，都必须以物质为基础，以物质为条件，以物质为支撑。当我们在这里冥想时，无论是冬天还是夏天，能在露天冥想的时间毕竟很少，即使在露天冥想，也必须以物质为基础。更重要的是，我们要布置一个安静的房间，夏天要有降温设备，冬天要有取暖设备；我们要坐下来，垫一个相对宽松的坐垫，腿上要盖一个隔热的小被褥防风；我们要吃饭、睡觉、打坐，这一切都是建立在物质基础上的。

人类的生活总体上可以分为这两类：精神生活和物质生活。这两类生活同时存在，同时进行。如何让这两种交错的生活都有禅的意境、禅的韵味、禅的喜悦，这就是禅修的必要条件。

在实际生活中，人的主观意愿与客观现实之间存在着距离和矛盾。客观现实总是有一定的局限性，而我们的主观愿望却有着无限的能量。人们往往是想入非非，得不到想得到的东西；不能光说不练，非得说出来，一吐为快；不能做的事情，非得去做。这就在我们的物质生活、社会生活和个人生活中产生了各种各样的矛盾。有了矛盾也就有了烦恼，如何解决这些烦恼呢？试图让社会无限制地满足每个人的需求是根本不可能的。要改变外部世界，要让现实符合自己的主观愿望，在任何时候、任何人面前都是不可能的。

西方有一位传教士，他在世时曾在自己的墓碑上写下碑文，大意是他从年轻时就想改变社会。当这个梦想无法实现时，他就想改变自己的家庭和亲人。结果，在他八十岁时，他毕生的梦想化为泡影，他改变他人的计划也化为泡影。这时，他才明白，一个人想要改变别人，并不是明智的选择；如果是明智的选择，就应该放弃改变别人的计划，坚决彻底地改变自己。这篇墓志铭堪称经典。作为一个传教士，应该说他有一定的悟性，有深刻而丰富的人生阅历，所以才能说出这样坦率而深刻的话。然而，有这种觉悟的人，万中难求其一。几乎每个人都想改变别人，改变外在的东西，而从来没有想过改变自己，这几乎是每个人正常的、自然的愿望。

从禅的角度来看，想要改变他人是完全错误的。只有改变自己，才有一点主动性；试图改变别人，连一点主动性都没有，连一点成功的希望都没有。这是一个非常深刻的教训，一个不容忽视的事实。

我们能用什么改变自己？佛教有八万四千法门。为什么会有这么多法门呢？就是因为根尘相见，我们的主观和客观相接触，就会产生各种各样的烦恼。烦恼的数量可以用八万四千来形容，要对治这么多的烦恼，必须有各种各样的方法，各种各样的法门，八万四千个烦恼必须用八万四千个法门来对治。

禅宗是这些法门中最究竟、最彻底、最方便的一种。它可以随时、随地、随人修习。正如我昨天所说，这个法门适用于每个人，不分性别、年龄、财富或权力。它有多简单呢？只要你专注于当下，把心从金钱、从想要获得地位、从想要满足各种不合理的需求中抽离出来。拉回什么？拉回当下的思想。你盯着当下的念头，清醒、轻盈、清晰地意识到当下的念头。一边走，一边走，不要让它跑掉，长期训练，思想自然会服从你。这就是改变自己的方法。

"自指众生誓愿度，自指烦恼誓愿断，自指法门誓愿学，自指佛道誓愿成。" "自缘佛，自缘法，自缘僧......" 别忘了，每句话前面都有一个 "自"，这个 "自 "就是我们自己的 "自"。总的来说，就是我们要掌握自己的命运，调节和调整自己的心态，不要向外追求，不要想得到那些得不到的东西。这不仅包括金钱、地位、美......，甚至希望对方给你一个微笑，给你一句鼓励，都不要奢望。因为一个人要付出一点东西是非常困难的。每个人都很吝啬自己拥有的东西，包括语言、微笑和金钱。尤其是微笑和鼓励的话语，这些东西是很难随随便便送出去的。

大家可以仔细想一想，回想一下自己的现实生活中有没有这样一些事实：有时候，希望得到一句安慰、一个微笑、一句鼓励，比要钱更让人痛苦。如今，生活基本得到了改善，缺钱已不是很严重的事，但人情冷暖、世态炎凉，这却是很现实的事。面对这些现实，当我们遇到烦恼时该怎么办？自己消化，自己用禅来解决，万法皆空。

我们的念头，我们想得到那些难以得到的利益的念头，我们要自己去克服它，用另一种念头去代替它。你时刻专注于当下，除了当下清净自在这一个念头之外，其他的念头都不会生起。如果它出现了，冒出来了怎么办？念头生起即觉悟，觉悟即不生念头。无论何时，一切妄念、恶念生起即灭。无论何时，让心如虚空，包容一切，化解一切，生命的智慧之光就会从虚空中透出。

生活如此残酷，我们该如何面对？将禅融入生活的方方面面，让禅占据我们心灵的全部空间，让我们无处不在、无时不在、无时不在、无时不在、无时不在、无时不在、无时不在、无时不在、无时不在、无时不在、无时不在、无时不在、无时不在、无时不在、无时不在、无时不在、无时不在、无时不在、无时不在、无时不在、无时不在、无时不在、无时不在、无时不在、无时不在、无时不在。