福州放生视频，放生黑鱼寓意

一居士：放生有什么利益?我想经过放生使我后代孝敬，孩子进修发展，能够有空谷传声的结果吗?

妙祥法师开示：这个确实是有的，由于佛经讲，放生得生，常行放生，是常住之法。

放生得生，您放他人生，他人就放您的生;您救别性命，他人还救您的命。常行放生是常住之法，您经常放生就得长命，正在人间就立得住。

有的人处处都有善缘，就因为他宿世放生。有的法师讲法，就一个人听。说：哎呀，也有您这么一人听。

人家说，不论是我来听，由于您坐那板凳是我们家的，我等着拿回去。

一个人都没有，没有全是讲得欠好，反而是宿世和众生没有结下这个善缘。什么善缘?该救的没有救，所以您到时候讲法还没有人听。听法里有许多的人，绝多数全是宿世的善人缘，没有这个因果他没有来听法，您叫他来，他还来没有了。

人生见一面就有三生的缘分，曩昔、此刻、将来。我们常行放生，我看大师不少人要放生，都想本人将来有良多的门徒，我看多是有这类设法主意吧。要多放生。

我们这里的师父还都爱放生，我说您们放生吧，齐为干一干(仪规)，未来您们门徒还多了，还好经管。您别像我不爱放生，门徒呆几天烦了就走了，放生没放好。

放生的利益，能够降低疾病，能培育我们的慈悲心。很多人有庞大疾病，经由过程放生顿时就好转了。

本来本溪有一个向导，他得了白血病。那时候我刚到本溪，居士往问我，说您看，他得白血病怎么办?用什么方法?我说您放生。

恰好他上天津，那天把天津大部分类似一切海里的物全都买掉了，拿几辆车载了就往海里放去了。多是就放了那一次照样两次。

过了多是两三个月吧，此人出院了，到现在还担当领导工作，病好了，本来已(被大夫)判处死刑了。所以放生我们能得安康。(可参考：有病了才放生，临渴掘井管用吗?)

别的放生能得慈善，恳切放生就有个慈善心，消灾免难的，慈善即如来嘛。

您比如说，盘锦有个居士，他就常行放生。家庭生活条件比较好一点，常常拿着汽车持续地放生。厥后他就碰到一场讼事，这场讼事挺大，他被排在黑社会七号人物。

他自打放生、学佛今后，跟这一些已往(欠好)的伴侣就不能碰头，一碰头就头痛，头痛受不了，必须得即刻分开，分开今后头就不痛了。

最终他痛快只会打打德律风，就不能晤面，连续快要三年多的时候，没有和他同伙往交游。厥后他同伙就犯错误为抓起来了，以为他是“智囊”，把他排在七号人物。

最终通过调查一看，什么事和他都没有接洽，最终就被释放了，安全地回到家里。

这例子就阐明，他放生之后，避免了许多的灾害。如果经常(和欠好的伴侣)在一起，您说还说不清。再介入那边，肯定是逃不出这个牢狱之灾，所以放生很好。

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另有一次，他来我们寺院，就正在现正在弥勒佛雕像前面那边，他正要往回走。刚要上车，还没上呢，中间这个小卖店(卖香)的人就说：哎，您那车轱轳怎样掉了。(编者注：大悲寺最初范围较小，现正在的寺内位置正在其时是寺外)

他那车全是好车，一看这车轱轳已脱离了，掉了。这个给他吓坏了，若是这个车持续开，稍稍一加快，车毁人亡的事故就跑没有掉了。还没等上车，这他人就发现了这题目，又避免了一场大灾难。所以他对放生坚信没有疑，此刻还放生。

放生很好，放生使我们的恶缘变成顺缘，比方孩子有的进修欠好，或有的来索债的，经由过程放生能够消除仇恨。

别的放生使我们延寿。看过许多之前所写劝善的古书，有的走到半道，看到鱼鳖买来放生，一看是什么龙太子又是什么的，那样为放了，人家保他往升学。

这故事太多了，经由过程放生有良多的感到。经由过程这个，正本不应该考上学的，最终考上了。由于他有个善心。

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功名的题目，第一是德，第二才是学问，造就德对我们来说太重要了，确切起到卓有成效的结果。

放生是行善造福解灾的极好方法，放生便是救那些被擒被抓，将被宰杀，命在告急的众生的命，而众生最名贵的便是自身的性命，救他们的命，他们感谢感动最深，所以好事最大!大智度论云：‘诸余罪中，杀业最重，诸好事中，放生第一’。放生有十大好事。

(一)无兵器劫。世上兵器大劫和地动海啸等自然灾害，皆由人心好杀和人们干恶业而至。若是大家戒杀放生，则大家齐其慈善爱物之心，而兵器劫数和地动海啸等自然灾害还自祛除于无形，深望大政治家，大教育家，大农工家，注重于此，力为发起，必有绝大结果。

(两)汇合各类吉利。吾人一发慈善之心，则喜气集于其身，此感到一定之理。太上云：所谓善人，人皆敬之，天道佑之，福禄随之，众邪远之，神灵卫之，所作必成，仙人可冀。

(三)长命康健。佛经云：戒杀放生之人，得二种福报。一者长命。两者多福多寿无病。当代的医学家曾经证实到，多吃肉类会给人们带来各种疾病，多吃海鲜的人很简单染上各类奇特难治的怪疾。这一些事实是由有形有物的科学研究中得出来的，而存在于无形中的各种果报因素。

(四)多子宜男。放生者善体天地好生之心，故获宜男之庆。

(五)诸佛欢欣。统统生物，佛皆视之如子，救一物命，等于救佛一子，诸佛同心同德，众佛菩萨加持佑护，安然顺遂。

(六)物类戴德。所救生物临死得活，两全其美，戴德思德，永为万劫图报之缘。

(七)消弭种种灾害。慈祥之人，福德日增，统统磨难，皆无形清除。

(八)死后得生于天上。戒杀放生者，下世得生于四王天，享无边之福没有堕入天堂。若兼修净土念经者，直可往生于西方极乐疆土，其好事实无涯矣。

(九)目下当今为人生极危险时期。盖烟酒之癖，恋爱之魔，缠绕世人。如放生则众生报恩，则诸恶祛除，四时舒适。

(十)植物由下级进入初级之状况，取人类由蛮横进于文明之阶层相符合。据生物学家之预言：凡是生物皆应于外界之状况而生变革。如大家戒杀放生，则生生不息，善心相感，正似子孙世代相传，永久福寿。

任何植物全是有磁场的，人还一样，当有些人正在美国驰念您的时间而您正在悠远的黑龙江，您就会有心慌和心惊不安的感到，有些人曾做过试验：人们心取心的感到速度和光速同等。所以我们放生的植物越多，他们给您收回好心的磁场就越多，那末您的命运就越好，以上各种便是放生化解病灾和延寿的道理。由家畜植物正在被宰杀时的各种痛苦挣扎惨状中，足以证明它们的魂魄对人类的痛恨，亦足以证明人类的暴虐。它就会为杀它的人收回歹意的磁场。人们就会因而而有灾有病，甚至有奇病奇灾。相反来讲，倘使有些人能使它们虎口余生，赐取它们一条自然生活的活门，它们的心里将会布满谢谢，它就会为放它的人收回好心的磁场。人们就会因而而化解灾运，甚至有好命运功德发作。正在放生的善举中，几何癌症顽疾，消弭无形!放生便是还债，还多生累世以来无数的杀债。而人们此生蒙受的疾病苦痛全是之前短的杀债而来，还杀债最好的要领便是放生，您救人家的命，就即是救本身的命，便是还之前积短的杀债。杀生自有杀生的恶报，放生自有放生的善报。

是以，重视行善种福的人就在这层面狠下功夫—放生!放生便是还债。我们此生乏劫以来所制的杀业早已无量无边，放生便是出钱出力来救赎众生的人命，以了偿我们此生和宿世所积欠无数的杀债。

一放生便是济急

放生取其他的好事不一样，是救气息奄奄，随时将被宰杀的性命，是发引千钧，急不可待的行为，就好像是病院的急诊抢救一样平常，一个霎时，一个行为即可援救无千无万无数个性命，所以好事至深!

两放生便是慈祥

佛心便是大慈悲心，慈悲心是学佛的基础，而放生则是为了排除众生的灾难，起慈悲心予以救赎的一种举动。放生能够长养我们的慈悲心，正在放生的过程中，慈悲心取得最大的造就，经常放生，慈悲心经常滋生，佛心更相契，取佛更轻易感到道交，学佛道业更轻易成绩。众生更皆具有真如佛性，一旦业恣意空，将来皆能成佛，所以救一众生好像救一佛子，更即是救一将来佛。

放生的益处，能够降低疾病，能造就我们的慈悲心。很多人有严重疾病，经由过程放生立时就好转了。本来本溪有一个指导，他得了白血病。那时候我刚到本溪，居士往问我，说您看，他得白血病怎么办？用什么设施？我说您放生。恰好他上天津，那天把天津全部海里的物全都买掉了，拿几辆车载了就往海里放往了。多是就放了那一次。

过了多是两三个月吧，此人出院了，到现在还担当领导工作，病好了，本来已（被大夫）判处死刑了。所以放生我们能得康健。别的放生能得慈善，恳切放生就有个慈善心，消灾免难的，慈善即如来嘛。

您比如说，盘锦有个居士，他就常行放生。家庭生活条件比较好一点，常常拿着汽车持续地放生。厥后他就碰到一场讼事，这场讼事挺大，他被排在黑社会七号人物。

这例子就阐明，他放生之后，避免了许多的灾害。如果经常（和欠好的伴侣）在一起，您说还说不清。再介入那边，肯定是逃不出这个牢狱之灾，所以放生很好。

也有一次，他来我们寺院，就在此刻弥勒佛雕像前面那边，他正要往回走。刚要上车，还没上呢，中间这个小卖店（卖香）的人就说：哎，您那车轱轳如何掉了。他那车全是好车，一看这车轱轳曾经脱离了，掉了。这个给他吓坏了，若是这个车继承开，稍稍一加快，车毁人亡的事故就跑没有掉了。还没等上车，这个他人就发现了这题目，又避免了一场大灾难。所以他对放生坚信没有疑，此刻还放生。

为何多放生呢？因为我们制的业，常常全是因为没有慈祥而引起来的。若是我们倡议慈祥心，就会改动因果。因为放生得生，您放他人生，您就得生。您救他人，他人救您。这是很有事理的，为佛所歌颂的。所以说，放生能改动许多病苦的人缘。

已往有一个人，还不完全是居士吧，一个信佛人，她得了一种癌症。得癌症之后很上火。厥后告诉她：持续放生，放二十天，正在二十天里天天放。因而她（支属替她）就天天放，天天放生量非常大，都得放几千块钱。也许放了快要一个月摆布吧。当初正在沈阳查抄的时辰，确实是癌症。厥后到北京经由七个医生诊断，不论是癌症了。这已已往能有七年拉。