十大魅力名号：揭开佛陀神秘面纱，探索佛陀的十大德行

佛有十大名号，又称 "佛十号"、"佛十总名"。它们出自《佛十号经》，历经多代大师的阐释。

这十个名称是

1、Kṛṣṇa（梵文 Tathāgata），读作 Dodo Agatha，无有虚妄，名 Kṛṣṇa。意思是由真理之道而来，成为开悟之义。地藏有三义： 法身、报身、应身。金刚经 金刚经》："无所从来，亦无所往"。此法身即如来也。法轮论》云："第一义谛名为如，正觉名为来。这也是如来，是报身。建立实相论》说："起于实相道，即是觉悟"。这应该也是如来之体。

2、应供（梵文 arha

t），阿罗汉的音译。名应供，意为应供天地。谓诸行已尽，福慧具足，应受天地供养，故名应供。

3、正遍知（梵语 samyak-sambuddha），译为三藐三佛陀，通达法界，能知一切法。正遍知（又称正等正觉）是一切智中之智，知一切法，故称正遍知。以诸法平等故，一切众生皆能证入无上正等正觉，故称正等正觉。

4. 光明具足（梵文 vidyā-caraa-sampa ）。

a），具足三明（天眼、宿命、漏尽），称为明。身、口、意真正清净，一切有为法都能很好地实践和完成，称为行足。所谓 "明"、"行足"，是指天眼、宿命、漏尽三种觉悟，以及身、口、意业都圆满具足。

5、香陀罗尼（梵语sugarata），世间明白，妙去，名香陀罗尼。与 "如来 "相对，去而不去，非去而去，善去（逝去）。以一切智为大乘，行八正道，入涅槃。善逝 "也是 "妙逝 "的意思。意思是以无量智慧破除一切迷惑，妙出世间，证得佛果，故称善逝。

世间解（梵语 lokavid）： 了知国土众生，名为世间明。知道世间有两种：有情众生和无情众生，就知道世间灭道和世间解道。世间解就是了解世间和出世间的一切因果之法。

6. 无上师（梵文 a

uttara），无等等，名为无上师。在一切法中，涅槃是无上；在一切众生中，佛也是无上的。无上师者，业惑清净，无复断故。在三界的天人和凡人中，第一至尊是无与伦比的，因此被称为世间至圣。

7. 调御丈夫（梵文 purua-damya-sārathi），调御他人心念，故称调御丈夫。佛陀大慈大悲、大智大慧，时而用柔和美好的言语，时而用悲伤的言语等，用种种方便来调伏修行（丈夫），使他能入涅槃。

据说夫子有大神通，能说种种法门，调伏众生，使众生离垢，得大涅槃。因此，他被称为调和力丈夫。

8. 天人师（梵文 āstādeva-ma）

uyā

ām）是众生之眼，被称为天人之师。他告诉众生什么是该做的，什么是不该做的，什么是好的，什么是坏的，让众生从烦恼中解脱出来。天人师不仅是四众的老师，也是所有天魔、地魔、魔王、外道和龙的老师，他们都隶属于天人师，遵循天人师的教诲，成为天人师的弟子。(四众：比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷）。

9. 佛（梵文 buddha），知三聚者，名为佛。(三蕴：定蕴、恶蕴、不定蕴），即自觉、觉他、觉行圆满，了知三世一切法。梵语为佛，汉语为觉。谓智慧具足，三识圆满，故名为佛。(三觉即：自觉、觉他、觉行圆满）。

10. 世尊（梵语 bhagavat）有十种功德，称为世尊。也就是说，他拥有众多美德，受到世人的尊重和敬仰。世尊以智慧等法，破除贪、嗔、痴等不善法，灭除生死之苦，证得无上正等正觉。天人、凡人和圣人。世间、出世间皆为尊，故称世尊。